應～口傳雖好，身傳更佳

第 2231 期（2007 年 5 月 27 日）
◎　交流點　◎　陳一華（宣道會錦繡堂顧問牧師）

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　　每逢提及傳福音，不期然集中在口傳的途徑上，正如導師所強調的，幫助別人後，不忘以「耶穌好愛你呀！」作回應，這樣表達的原意是好的，出發點也是正確的，一則讓人認識主耶穌、見證主愛；二則提醒自己不過是主所使用的器皿。但是，這句話說得多了，容易變成屬靈口頭禪。還有，再細心分析這句說話對陌生人來說，未必奏效，且產生反效果，原因如下：

　　一、來得太急促—當說到「耶穌好愛你呀！」時，對方還未準備好，也不知耶穌是誰？也不知耶穌跟扶人過馬路有甚麼關係（試舉幫助盲人過馬路為例）。實在來得太突然，別人不知怎樣回答，好像兩人對話間出現斷層現象。

　　二、表現太功利—當我們藉做了一件好事，就馬上去見證主、傳福音，一方面令人摸不頭腦；另一方面則予人有一種功利的感覺，好像幫了別人還附帶條件似的。

　　三、表達太硬銷—若口唇邊經常掛著「耶穌好愛你呀！」的話語，令到陌生人有毫不自然及面對壓力的感覺，易產生討厭與反感，如陌生人在路上向你硬銷貨品一樣。

　　因此，若然「口傳」福音時，需要加倍忍耐，付出時間與愛心的代價，作事前之鬆土工夫、與對方更多的交往、溝通及捕捉適合的時段與話題，切勿流水作業式傳福音，免產生欲速不達的結果。

　　再者，另一種「身傳」的傳福音途徑來得更加自然及直接，是百分百生命影響生命的做法，中國人常說：「聽其言，觀其行」的道理也正在此。平日的生活表現更能衍生福音的動力，有效的傳福音行動如須包括待人處事的良好表現，這樣一來，口傳福音才具真正的說服力，難怪主耶穌曾說：「叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太五16）