牧師,你好!
請問基督徒可以接受人工受孕或墮胎嗎?
讀者Francis上
Francis ,你好!
基督徒可以墮胎嗎?當提到這個問題時,其實在這個問題的背後,卻包含了許多基督教的倫理及神學觀點在其中,也不是三言兩語可以說明。不過本人建議讀者最好請教教會牧者,先獲得教會立場,繼而多閱讀有關基督教倫理書籍,從一個較為穩固基礎去思考這個問題。
基督徒可以墮胎嗎?在回答這個問題時,我們該先問何故要墮胎呢?因為從醫學專業知識,得知繼續懷孕下去,會誕下一位畸形的嬰孩;因為是在不當的性關係下懷孕,這嬰孩出生,會帶來雙方更複雜,更難處理的關係;因為婚姻關係已出現危機,未來的嬰孩出生,可能引起更多糾紛;因為男女是同居未婚而懷孕,要處理終止懷孕可能是最好的做法。或許還有許多不同的情景,以致讓人以墮胎途徑去處理,墮胎可能會為人帶來一個更簡單處理的手法。不過本人卻提出墮胎有值得重新商榷地方。
1.母親在懷孕前,該仔細做好檢查,以防止一些因基因缺陷或疾病、藥物引致畸形嬰孩的誕生。當然先進的醫學或優質的科技檢查,也未必能防止畸形嬰孩的誕生,但卻可以將這些情況盡量減至最低。
2.在今天社會道德愈來愈敗壞,未婚懷孕而採取墮胎途徑,是一個最好的解決方案嗎?今天有許多機構對這些懷孕的母親作出輔導與幫助,如家庭計畫指導會、母親的抉 擇等。
3.畸形嬰孩未必不適合生存。因今天許多醫學上醫療方法,可以醫治或解決因先天性帶來的疾病,讓嬰孩也能生存下去。筆者認識一位弱智的女孩和她的母親,那位弱智女孩至今五十多歲,而母親也九十多歲。數十年來最能體諒母親,或是母女最多相處時間,可能就是這位女兒。有人說這些弱智孩童成長,可能不會過三十歲,但這只是從夭折的平均率來推算,但一切都在上帝手裡,有誰能作上主的謀士呢?(羅十一33、34)
當婦女在決定墮胎前,該先思考墮胎帶來許多有待解決的後遺症。墮胎不單是一個醫學問題,更當是一個倫理或基督教倫理問題,也是一個個人身心靈問題。其實最重要乃是個人與上帝的關係。誰人有權奪取別人的生命呢?有讀者可能認為精子與卵子結合到某程度,才算成形為一個有生命的個體,那時進行墮胎才是危害生命。但這個倫理或醫學上的立場,只是一個客觀性的討論,當然我們還有許多可討論的地方。當精子與卵子已發展成形時,我們怎能說沒有生命呢?聖經說:「我在暗中受造,在地的深處被聯絡;那時,我的形體並不向你隱藏。我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日(或譯:我被造的肢體尚未有其一),你都寫在你的冊上了。」(詩一三九15、16)。我們對墮胎這個問題,可能還有許多討論的地方,不過我們當顧及母親的感受,上帝對生命的看法,可能我們還有更好的處理方法啊!
你的同工 鍾健楷
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