合約制傳道人

第 2139 期（2005 年 8 月 21 日）
◎　羊圈守望　◎　曾立華

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牧師，你好！

　　本人認為合約制並不適用於聘請教會傳道人。首先牧人要認識你的羊，以一間二百人的教會來說，要記得每位赴會者的名字和特性已非易事，同時間又要取得羊兒的信任和作進一步的關顧和牧養，當中所要花的心力和時間又豈是一年合約期足用。再者，教會要求傳道人全心全意委身事奉牧養羊，但又不全心全意奉養牧人，年年隨俗考評，彼此的關係就繫在一紙合約上，根基何等薄弱。

讀者　林太上

黃君安好：

　　首先，本人十分認同你對教牧同工應聘在教會事奉的看法—是牧者，不是雇工。

　　主耶穌和保羅在聖經中的教導一向如此，歷來教會都是如此看法。如今，教會受世俗商業管理主義影響，加上互不信任的文化，以及教會中某些「不爭氣」的教牧同工不稱職之表現，導致近年不少教會長執會就採用社會公司機構一般「合約制」之方式，應用在牧者聘任及續任事項上，以嚴謹之考核評估表來評斷傳道人在教會事奉工作表現是否達標。考核本是一套客觀量度，鼓勵員工改善的工具，作為員工認知本身能力及不足的參考，用意是改善及提升，在社會是行之有效的制度，公務員如此，工商機構如是。許多教會信徒領袖也慣常被其上司用來評核自己的工作表現，故不經思考就「照搬回」教會來應用了，但從未思想過適合聖經教會觀嗎？教會是基督的身體，是屬靈的家庭，牧者便是這個家庭的屬靈家長，而屬靈事務乃是促進信徒生命成長，牽涉教導、牧養、關顧，鼓勵信徒完成福音使命，而這些都是涉及人際交往的關係；加上禱告代求，輔導信徒生活之艱困，這些都難以客觀標準來評估的。而服事人的工作是漫長的，很難有所謂「效率」之表現！故面對教會牧養之實情，評估考核制度能完全行得通嗎？除行政組織外，牧者輔導信徒之內容屬私穩成分，我豈能在評估表上照報如儀？又如我為了幾十個信徒代禱過，哪些已蒙應允；哪些仍須等待上帝作工，我豈能報上去嗎？長執們能否說未蒙應允之禱告未達標，代禱工作效率低，於是說我的工作表現不佳，不獲續聘！如果真是如此執行，教會再是教會嗎？

　　懇請各長執們要深思熟慮這些問題吧！更重要的，是要信任牧者，要是他真是主的僕人，有沒有評核制度，他都忠心事奉，盡心竭力照應牧顧羊。長執們更是多為他們代禱，鼓勵欣賞多些，相信他們的表現更符合神的心意，神的祝福亦臨到教會身上。

主僕　曾立華 覆