教會吃喝文化（下）

第 2055 期（2004 年 1 月 11 日）
◎　羊圈守望　◎　蘇穎睿

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羊圈主人，你好！

　　年近歲晚，又是接收各方經濟告急函的時候。尤其由基督教機構發出的求救信，連年不敷，令人擔憂。回看教會，逢年過節總有聚餐的項目，由年首吃到年終，十二月了，教會、團契、小組的聖誕聯歡聚餐，一個接一個；旋即又是除夕聚餐，還有堂慶、節慶大大小小總是有吃的安排。如果，將以上種種花在吃喝上的金錢，轉在援助聖工之用，是否更有意義呢？

讀者 朱君上

　　朱君：

　　我們既為基督的管家，深知一切都是神交託我們管理的。每一分錢都要向神交賬。那麼，我們又怎能隨意揮霍，漠視了這職分呢？個人理財尚且如此，更何況是教會理財呢！

　　我們再說「吃」的問題。中國人是一個飲食文化。想起小時的兒歌，甚麼「排排坐，吃粉果」，「大笨象，揸支槍，去打仗，打完仗，食臘腸」；「月光光，照地堂，年卅晚，摘檳榔」等，十居其九都是與飲食有關。外國人說生意是在哥爾夫球場上，中國人說生意卻是在茶樓上，我們都是飲飲食食的中國人，生日又食（我們稱之為壽宴），結婚又食（喜酒），滿月又食（滿月酒），死人又食（香港人稱解慰酒，金山華僑稱為素餐，但其實一點也不素），總之是飲飲食食。華人教會也受此影響，年初又食，年終又食，堂慶又食，獻堂又食。我記得在美國牧會時，西人教會散會後有咖啡時間，華人教會散會後有午飯時間，此乃中西文化之分別。

　　究竟教會應否飲飲食食呢？這乃視乎飲食的目的和價值了。聖經也有所謂「table fellowship」（飯桌上的團契），早期教會也提供飯食，所以飲食本身並沒有不妥，問題是：為甚麼要有此飲食？聖經告訴我們，「無論是吃肉，是守日，都是為榮耀神而做。」（羅十四  —  ），我們不能只因有先例，所以便花費金錢在飲食上，不要忘記，我們是要向神交賬的。

　　我們教會也有飲飲食食，但每次聚餐，我們都釐定清楚目的。我們有：

　　  迎新聚餐去款待新來朋友，彼此認識，並且介紹教會給他們，讓他們有處身在家的感覺；我們都覺得這是一個很有效的事奉。

　　  我們亦有所謂GAP LUNCH（Growth and Assimilation Program Lunch），邀請一些對教會仍感陌生的友誼會友，讓大家有機會認識和相交，並從而介紹他們入團契和小組，這也是一個很有效的方法。

　　  福音性聚餐也是一個很有效的方法。

　　總而言之，我們不是為飲飲食食而聚餐，是為了主和祂的事工，這是值得鼓勵的；而這正是中國人文化之特色。

主僕　蘇穎睿