信仰並非聚會

第 2016 期（2003 年 4 月 13 日）
◎　親密家庭　◎　區伯平

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　　孩子未出娘胎已經隨著母親每週參與教會的主日崇拜聚會；由幼兒崇拜，初小崇拜，高小崇拜，短時期的少年崇拜至現時的「大堂崇拜」，從未間斷。可是我從來都未有聽取專家的意見，煞有介事地搞「家庭崇拜」聚會。

　　家庭本應是在日常生活中實踐敬拜主的場所，並非進行常規敬拜聚會的地方。在教會的崇拜聚會中信徒集體尊神為聖，回到家中就要將這生命品格化入生活的環節中，而不是將敬拜聚會又微型複製一次。

　　如果說，每天跟孩子相聚、親近，是他體會天父同在的第一步，那麼這父子同在的時刻，就要以「父慈子孝」的表現，來體會天父與作祂兒女的關係。「父慈子孝」也許是「敬拜」的很好的本色化演譯。

　　每當孩子興高采烈地盡訴心中情的時候，那怕是學校中同學之間或是師生之間的瑣事，犯事，瘀事，怪事，憾事，好事，恨事，難事、人事、喜事、心事、鬧事，我都會放下手中身邊的事，專心聆聽。有時陪他捧腹大笑，有時隨口引述一則聖經事例抒解一番。每天跟孩子相聚，有時興之所至，會引吭高歌，請兒子伴奏，順口兩句交流大家喜愛的聖詩，又評彈一番時下的流行曲。以信仰角度去評審其實所有廣告及甚至新聞報道都要PG（家長指引）的電視廣播，是我們每天的重要話題。然後臨睡前一起祈禱，成為一天父子談笑的總結。

　　敬拜何止一項特定程序的聚會活動，更是一種以神為主宰的人生態度。整個人，隨時隨刻，隨處隨地，隨事隨意都必須是在敬拜。信仰的生活本來就是敬拜主的生活。孩子需要學會，敬拜與日常生活並非分割的兩類事，敬拜根本就是作神子民的生命氣息。

　　我不會對孩子說：「我們現在開始敬拜。」我會說：「讓我們留意，生活的每一個環節都要尊主為大。」在日常生活上心中有主，孩子才懂得信仰的真諦。