祭司未更換的新衣

第 2016 期（2003 年 4 月 13 日）
◎　牧養事件簿　◎　鄺偉衡

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　　兩場具「震懾」效果的戰爭正在全球上演。一是在伊拉克的美伊戰爭，另一是發生在亞洲及正在香港爆發擴散、並向全球蔓延的嚴重非典型肺炎戰役。兩場戰爭都是與生命攸關、殘酷的戰場不知要死傷多少人才會休止，人心惶惶！戰爭在人類歷史中從來就沒有停止過，為的是利益之爭。無論是明爭暗鬥、天災人禍、炸彈還是病毒，都震懾人的心靈，有「不義之戰」、有「不幸之役」，人的生命如鐘擺不能停下來，也充滿動盪不安，當為這城求平安的時候，人的心就從來沒有停下來！這是進入巷戰的時刻了！

　　牧養場上二極化的現象不斷浮現，牧職場景已不再是「青草地、溪水旁」的屬靈童話，這些地方已是教牧、長執、平信徒的角力場！不是挖苦神家、嘲笑神僕，而是教會積累太多問題，不斷爆發而已。太早強調牧者年輕化，以致害了年輕牧者爭上位，也苦了年長牧者的落寞。各出奇謀，以牧養人為口號，走羣眾路線、投其所好，為將人帶到自己面前，這樣才有保證的成績，哪有勇於使命，將人帶到神面前，使教會興旺，自己衰微。牧者為明哲保身，不敢冒險選擇不會增值的牧養羣體，只擁抱著中產夫婦，成人工作、知青工作，為要建立自己的安全網。老弱傷殘的福音工作，誰來關心他們。不知何時我們的牧養成了市場導向？不知是不健康的社會影響教會的方向，還是牧者的質素下降？失去異象？失去福音的詮譯是「關乎萬民的」？

　　今天的牧者應該不是神學造詣不足，也不是牧會的經驗或方法不夠，而是神僕沒有時間作深度了解和整合，以致失去上好的祝福。大都會的城市帶來的後遺症竟是傷殘人士特別的多，有因藥物影響、醫療失誤、交通意外、工業意外、自殺自殘等等，而且許多是不能康復，只會更衰殘，有先天的，有後天的、有外表的、有裡面的，有誰來牧養他們？牧者怕將教會變成「傷殘」的教會，不能增值及發展。教會應是治療的地方，牧者應是包扎的人，現代祭司的角色不再是揀選沒有殘疾的獻祭，基督已打破常規被釘被刺被打傷的一次獻上作挽回祭，而且新約的焦點是「信徒皆祭司」，以彼此牧養，合而為一，或為基督的身體、不夠體面的，給他有體面，有缺欠的，給他更完美，才是牧養新方向。

　　福音無國界，為神的緣故，聯手牧養他們，好叫他們也成為大能的子民。不為甚麼、只因他們是我們的弟兄！