「收腸入腹」不收分文

第 2004 期（2003 年 1 月 19 日）
◎　教會圖說　◎　浩然

　　清末外交家薛福成於一八八九年出任英、法、比、意四周大臣。當他任職的時候詳細考察西方各國政治制度，探究商業經濟實況，了解到西方國家是以工商立國。而工又是握四民（按即士、農、工、商）之首，認為中國工商業之不振，則最終不能富；不能富則不能強。他對於西方的醫術亦作出分析：

　　「余謂西醫之精者，其治外症因十得七八，但于治內症之法，則得於實處方多，得於虛處者少。其用藥，但有溫性而無塞歛散升降補瀉之用。以視古醫書之精者，如張伸景、孫思邈、王叔和之方，金元四大家之論，近代喻嘉言、陳修園之說，其深妙之處，似猶未之得也。惟中國名醫，數世之後往往失其真傳。外洋醫家得一良法，報明國家，考驗確實。給以憑照，即可傳授廣遠，一朝致富，斷無湮廢之虞。所以其藥學能漸推漸精，蒸蒸日上也。其他講學之能造深際，率持此道，又不但醫學也。」

　　薜福成了解到西方醫術進步，是在於無私的傳授，相反中國的醫術則精而不傳，或是傳而不足。即如《點石齋畫報》曾有「收腸入腹」的圖說：

　　「刮骨療病千古奇事」然得自簡編，未嘗呈諸目睫，俞跗扁鵲，徒深想像矣！京都齊化門內有某甲者，年逾弱冠，得瘋疾，用利刃將肚剔破，五臟迸出，血注人倒。家中人奔請英醫院醫生救治。醫取涼水二盞，徐點臟上，遂覺漸漸收入；少頃，吸水一口，狂噀甲面，甲一驚，而臟悉入矣。醫取針線，細縫甲肚。雖呻楚之時作，竟性命之無虞。家人出金酬之，不顧而去。」

　　在「收腸入腹」這一個醫案中，無疑是一次外科的手術，顯出西醫醫術的高明，然而亦反映西醫的醫術是可以公開介紹，讓在畫報繪圖報導。相對而言，中醫固然無法救治，更不可能詳加介紹用藥的案例。在此案中，同時說明昔日的醫藥傳教士的工作，在於活人濟世，見證基督福音，並不是為了金錢而行醫。

【要聞】