智慧的呼喚

2004 期(2003 年 1 月 19 日) ◎ 才德女子 ◎ 黃慧貞

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  箴言三十一章的才德婦人一直被視為賢慧女子的典範。以前我已撰文指出她所示範的並不是一個普通的理想婦女,而是與上主一起創造宇宙的智慧化身(箴八22-31)。這樣剛柔兼備的一個理想人格典型,相信今日已經不單是對婦女的要求,也是我們對全人人格塑造的目標,是對上主創造人的心意的一個基本回應。不過這位智慧婦人最觸動我的,卻是她歇斯底理式尋求溝通的一個形象。

  在剛過去的聖誕節,我心情特別不好受。首先,一位要好的朋友,與另一個本來志同道合的朋友,在工作上因無法配合,不歡而散。在她反覆思索要離去的日子中,我可以做的只是讓他們多談幾次,希望做到最少好聚好散。在過程中,我一再觸動於人與人溝通的艱鉅和困難,感嘆於其中的無奈。

  未幾,元朗發生的女童失發展成兩宗殘暴的兇殺案。幾日間閱讀報章,想像兩個孩子的掙扎、無助和驚恐,刺痛每個做媽媽的心。兇案的背後是令人心痛的故事:一個長期半失業癖愛女孩的男人、一個當年愛上孌童男人的年輕母親與及她五年來生下的三個兒女,他們以後要怎樣生活?兩個年幼女兒被虐慘死的母親怎樣面對不能磨滅的創痛?廿三日的兩則新聞:母親斬死十五歲女兒之後自盡、一位剛出生的女嬰被母親擲下七樓而倖存。一幕幕孩子身心受創的片段,以為是自然天生的舐犢之情的斷裂,深深的震動著我。

  聖誕的前一星期參加了大遊行,街上碰到許多很久沒見的熟人,看見人龍中繽紛的標語和精彩的各式各樣媒介爽朗「發聲」。梁愛詩最少說對了一件事:這樣的遊行體現的正是香港人所珍惜的-縱使是有限的-自由。相比於相隔一星期後愛國陣營在維園象徵性地代行宣示中央主權,連同政府官員事件前後的反應,他們所宣告的管治理念、對於理解民情的態度令人洩氣。

  當日帶著女兒興趣怏然的細問遊行隊伍的各樣裝置和口號,我按捺著激動的心情解釋:我們都希望孩子可以活在自由藍空之下,縱使這路途是遙遠的。箴言中那四出在街上、在十字路口呼喚人(一 20;八1-4)及在剛建好的屋子,呼喊人參加她擺設筵席的智慧婦人(九1-3),變得從來沒有的親切。

  

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