創造第一個女人給我們的啟示

2004 期(2003 年 1 月 19 日) ◎ 大丈夫作風 ◎ 區祥江

分享: 電郵推介 電郵 :: 臉書推介 臉書 :: 推特推介 推特
 

  在創造第一個女人的過程中,神是採取了絕對的主動權。是祂宣布:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」在造女人的過程之先,祂先給亞當來一個「全身麻醉」,一方面不讓亞當受痛楚;另一方面,也表明亞當是絕對被動的。是神選取他的一條肋骨,或許還有用亞當的肉,合成女人的。最後,亦是神將女人領到亞當面前。亞當是一個百分百受益人,他給神滿分:「這是我骨中的骨,肉中的肉。」這種從心中讚歎出來的驚喜,不單本質上,女人的結構是源於亞當的骨和肉,那分因源出一徹而來的親密感受,是有別於與其他動物的關係,這是世上「骨肉之親」之始。

  創造女人的過程中,最受人注目的是取材的問題,為甚麼偏偏取上亞當的肋骨而不從其他位置選料呢?也有人因這肋骨的故事,引申出有趣的擇偶理論,說男人擇偶是要尋找自己失去了的肋骨,甚至說,世上惟有一條獨特的肋骨,才能與男人失去的位置配上,我想今天再沒有人以此為擇偶的金科玉律呢!

  事實上,聖經原文是指「旁邊」的意思,並不一定指「肋骨」。鄺炳釗牧師在他創世記註釋中,引用了亨利‧馬太的名言解釋:「上帝並沒有從亞當的頭拿一塊骨造夏娃,免得她統制他,也不是從他的腳拿一塊腳骨,免得他踐踏她。上帝從他的「邊」取出女人,與他平等;從他的臂下,受他保護;靠近他的心,受他愛顧。」

  這豈不是我們大丈夫對女人應有的作風嗎?平等的看待她、保護和愛顧她。多美麗和貼切的描寫。

  另外,詩人E. E. Cummings,也從「旁邊」引申出一個相當深刻的含義,「One is not half of two, it is two that halves of one(一並不是二的一半,二才是一的兩半)」這或許有助我們明白二人成為一體的奧祕吧!

  我們男士應為著神厚賜女人,我們男人的另一半,而心懷感恩,因為這世界若沒有女人,我們會變得孤獨、失去不少因兩性不同帶來的色彩和樂趣。

【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【時事透析】

【息息相關】

【黃金歲月】

【畫中有話】

【人間如話】

【誠心所願】

【文林】

【聯會活動快訊】

【代禱事項】

【親密家庭】

【影音視像】

【資訊年代】

【教會圖說】

【神學縱橫】

【真情真性】

【牧養事件簿】

【有夢人生】

【交流點】

【市井心靈】

【才德女子】

【大丈夫作風】