香港最早的客家教堂

第 1996 期（2002 年 11 月 24 日）
◎　教會圖說　◎　浩然

　　香港是在一八四一年開岸，不少西差會教士從澳門和馬六甲遷來香港建立教會，展開福音佈道的工作。其中以浸信會的叔未士牧師、羅孝全牧師、　為仁牧師為最早。叔未士牧師先在中環興建皇后街教堂，羅孝全牧師入赤柱向漁民佈道，　為仁牧師則到長洲向潮洲人佈道。至於浸信會叔未士牧師興建的教堂，至一八四四年他離開香港到廣州開基的時候，香港的工作已告停頓，教堂亦不復存在。一八四四年理雅各牧師創辦的愉寧堂（大石柱教堂）；以及聖公會於一八四九年落成的聖約翰座堂，全是外國人聚會敬拜上帝的教堂。若說向華人傳道而建立的教堂，以巴色會於一八五二年興建的西營盤堂為最早，該教堂亦即今天的香港崇真會的救恩堂。救恩堂亦定今天舉行一百五十周感恩堂慶，這是香港華人教會最長歷史的一所教堂。

　　說及救恩堂的建立，和專向客家人傳教是有不可分割的關係。這不但反映昔日香港華人社會中，已有客家社群在港島聚居。在此可知當日必須要有西教士接觸到客家人，又能用客家語言去溝通，在對客家人傳道的過程上，體會到客家群體的重要，於是提倡客家宣教的主張，以致獲得差會支持，成立客家宣教事工，最終達成興建教堂的目標。

　　當郭士立牧師於一八四三年由舟山調來香港任「撫華道」（The Chinese Secretary）的時候，他利用餘暇傳教，翌年成立「福漢會」（Chinese Union），並寫信給德國和瑞士差會，有說：「我最近和貧苦而又殷勤作工的客族人士往還，並和他所開一個祈禱會。」由於他的介紹，巴色會便於一八四七年派遣韓山明牧師和黎力基牧師，巴勉會（即禮賢會）派遣柯士德牧師、葉納清到香港「福議會」工作。由郭士立牧師教翰山明牧師學客語；黎力荃學潮語；柯士德和華納清學廣府語。同年十一月分別派他們進入沙頭角客家村；潮洲和虎門太平、江門各地傳道。滿清政府當年嚴禁在五商口以外地方傳教，所以他們常常被官府驅趕。一八五二年黎力基牧師被趕出潮洲鹽灶，返回港後與韓山明牧師一起在西營盤購地興建教堂，專向客家人傳教，所以救恩堂不但是客家最早的教堂，亦是現有香港華人教會最早的教堂。

【要聞】