文章出街時,相信中共十六大已經完滿結束,新一代的領導人也已經產生,如無意外, 胡錦濤將可以接過領導人棒子,帶領中國在新世界邁進。倘真如此,今次可算是半個世紀以來,在中國大陸的首次真正和平狀況下的權力過渡。
自一九四九年以來,歷次的領導人更替,總混和著武力、政治矛盾等因素,而今次的十六大,權力可以在相對和平穩定的環境中,順利交接,總算是億萬人民之福。
今次的十六大另一特別注目之處,是江澤民所提出的「三個代表」列入黨綱,其中的靈魂是在於共產黨「代表廣大人民」,即是說,又過去的共產主義代表「工農」的含有階級鬥爭意識,轉變為資產階級,商人,也可以入黨,這種變化,是伴隨著經濟上的改革開放而來的,亦會對日後的民眾參與社會行政,有深遠的作用。
最近修讀中國的近現代史,深覺一百五十年來的中國,都是在水深火熱之中,包括列國入侵,政府腐敗,戰禍連年,日寇侵華,國共內戰,大陸一次又一次的運動,只有近二、三十年,才有相對的穩定環境。
聖經中說「得力在乎平靜安穩」,放諸於國家亦然,我想這個與基督教在內地傳播也有關係。假如政局不穩,國家必然收緊各類政策,對外來的事物變得敏感,不管對她是懷好意及敵意的,一概謹慎處理;至於國家政局穩定,經濟發展,解決了溫飽,伴隨而來的必然是人民漸對精神上的要求,有所增加。
天主教與基督教過去在內地宣教,因為種種原因,一度被認為是伴隨著帝國主義入侵的衍生物,亦令宣教工作倒退,或者在新世紀,借國家繼續改革開放之機,特別是華人教會,可以把握機遇,將福音傳往內地,相信不少有宣教經驗的弟兄姐妹、教牧人士,在這方面的體會一定較我深厚得多。
李偉亮(香港基督徒新聞從業員團契)
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