出埃及記第一章作為全書的起動點,作者有必要在這裡交代故事的背景,這是故事佈局的重要一環,在這一章經文當中,不乏頗為具體的背景資料,包括:重提以色列人下埃及的先祖的名字、特別提及約瑟這位曾當過埃及宰相的以色列人、交代了埃及人向以色列人實施「強逼勞工」政策(在一 所描述的「工」,正是「強逼勞工」的專門名詞)、比東和蘭塞兩個積貨城的名字、和泥做磚的工作等,作者強調這是真實的歷史故事,而非虛構的人和事,以色列人出埃及的種種經歷,並所建立和承傳的信仰經驗、律法和民族傳統,是建基於一個真實的歷史時空,這種提示,有助於增加故事的動力,也更有說服力。
以色列人的苦況是整個故事背景的主幹:「埃及人派督工的轄制他們,加重擔苦害他們。」(一11)、「越發苦害他們」(一12)、「使他們作苦工覺得命苦」(一13),接著,便是殺害男嬰的事件,從透過收生婆下手,到把男嬰丟在河裡,情節變得愈來愈緊湊,形勢也愈來愈迫切,故事的張力逐漸累積,以色列人與法老之間的衝突亦不住升級,而作者也清楚表達出這些衝突是法老所促成,並且在第一次提及神的時候,已建立了法老與神對立的影像:「但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行。」(一17)
苦害以色列人法老,被描述為「不認識約瑟的新王」,這蘊含了他將會改變讓以色列人安居的政策,由最初他對以色列人不懷好意,擔心他們會威脅埃及人的統治,演化為用巧計苦害他們,再實施滅族的手段,把法老這角色一直推向極端,為後文描述法老的無情、頑梗和殘忍,埋下了伏筆,也為讀者就十災的出現作了一個基本的心理準備。
行文至此,不禁要問:到底神在當中扮演甚麼角色?我們常說上帝掌管歷史,可會接受這其實是上帝為人生故事佈局的另一個說法?走進以色列出埃及前後的歷史時空,再看看摩西的人生故事,不難發現上帝始終在人間,與我們一起撰寫生命的故事。
【要聞】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【時事透析】
【畫中有話】
【誠心所願】
【文林】
【代禱事項】
【親密家庭】
【餘暉集】
【夢想的萌芽】
【資訊年代】
【教會圖說】
【神學縱橫】
【牧養事件簿】
【男人傳奇】
【如情未了】
【交流點】
【市井心靈】
【父母也EQ】
【心靈照相機】