在撒母耳記下十四章廿五至廿七節有一段很有趣的片段,敘述者在這裡加插了形容押沙龍的描寫,這類的描寫理應是介紹人物出場時才出現的,但加插在押沙龍被允許回耶路撒冷,而又不准見王面足足兩年之間,敘述者一定有他特別的目的所在。
這裡形容押沙龍是怎樣的?「以色列全地之中,無人像押沙龍那樣俊美,得人稱讚:從腳底到頭頂,毫無瑕疵。他的頭髮甚重,每到年底剪髮一次,所剪下來的,按王的平稱一稱,重二百舍客勒。」
二百舍客勒約重一又二分一公斤,押沙龍應該是留長髮的,這裡描寫得如此細緻,是十分少有的。在聖經中,另一位人物與頭髮拉上關係的是參孫,參孫的頭髮是與男人的力量有關,剪去他的頭髮,他就失去力量。對押沙龍來說,頭髮是他俊美的一部分,昔日男士對頭髮不像現代男士那麼注重。聖經學者,相信這是與押沙龍帶點自戀傾向有關。若這假設成立,我們便了解為何敘述者到這裡才將押沙龍的頭髮描寫出來,因為一個自戀傾向的人,他內心的自尊是十分脆弱的,他不能忍受別人的拒絕。大衛拒絕見他的面,他足足等了兩年,自尊大受損害,他催迫約押傳口訊又遭不理睬,他便一怒之下,將約押的一塊田燒了,這種下了日後約押不理大衛的命令,將押沙龍殺死的伏線。
敘述者帶點諷刺的角度來處理押沙龍的頭髮,押沙龍這樣愛護自己的頭髮,他卻因頭髮在逃亡時,繞在樹上惹來殺身之禍。更加令人感到諷刺的是大衛與那位智慧婦人的對話中,他曾經說:「我指著永生的耶和華起誓,你的兒子一根頭髮也不至落在地上。」這番說話雖然是指著那婦人故事中打死另一兄弟的兒子說的,間接來說,也可以是指著押沙龍來說的。是的,押沙龍一根頭髮也不至落在地上,是掛在樹上呢!也是他死亡的偶發原因所在。
但我們細心思量,假若押沙龍的頭髮是他「自戀」性格的表徵,這帶來押沙龍致命的原因,或許也值得我們男士反思。不少人對男性一些負面的評價是我們的自尊心太強,「唔衰得」看自己看得太重,別人些微的批評都受不了,這些都是我們的脆弱所在。或許,我們基督徒弟兄應正面處理自己自尊的問題,我們自尊的基礎何在?有健康的自尊就不會像押沙龍般強烈反應,燒別人的田地,甚至部署謀反,與自己的父親反目成仇。
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