「耶和華說:『我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好寬闊流奶與蜜之地......現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。』」(出三7-10)
耶和華所說的話,定必成為摩西心中的烙印,那一連串觸動人心靈的動詞:看見、聽見、知道、下來、拯救、帶領,強烈地表達出神在人間場景與人同行的寫照,耶和華向摩西展露祂那種與困苦的人共處,並感同身受的情懷,耶和華明言「我實在看見了」、「我也聽見了」、「我原知道他們的痛苦」,祂不單同情那些活在轄制中的百姓,祂更下到凡塵,游走於人間實景,為要釋放受壓制的百姓,讓他們可以從困苦、轄制、哀聲、痛苦和受欺壓當中走出來,迎向神所應許的美好之地。
按和合譯本,這段說話共出現了九個「我」字,這種強烈的自我表述,加重了說話者的語氣,也加倍感染讀者,讓我們可以體會耶和華對以色列人當時的處境,實在著緊非常,而耶和華先後兩次採用「我的百姓」來描述以色列人與祂的關係,並在這段說話中以首尾呼應的方式出現,清楚展現出耶和華對以色列人的承擔。
當下,我們的市場實景仿似從美好寬闊流奶與蜜之地,逐漸走進草木稀疏的曠野,經濟復蘇看似一個遙遠的夢想,一堆不知何時兌現的期許、遠景、承諾和口號,一而再讓人在糊口、喧鬧、忙碌、競爭和失業中迷路,是否真有人願意關愛和承擔那些背負著過於沈重的擔子的人?
耶穌的門徒固然確信神仍然與人同行,也許亦樂意向四周的人宣告這信息。然而,可會認真想過,活在轄制中的人,不在乎我們宣告甚麼,講些甚麼,他們往往定睛於市井之中。有那一些人可以在困苦中活出盼望,又有誰真誠與受苦的人同行,並一起尋覓迎向美好生命的路徑。但願聽到有人這樣說:「我實在看見了,有活在人間疾苦、與人同行的使者,使人確實可以在市井中遇見與人共苦、同行的神。」
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