「使你與人不同的是誰呢?你有甚麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?」(林前四7)
保羅說:「所求於管家的,是要他有忠心。」忠心不單包含了盡忠職守,一人不事二主等素質,亦包含了僕人當忠於自己的身分,不會僭越。約瑟在波提乏家裡作總管的時候,便曾向引誘他的主母說:「在這家裡沒有比我大的,並且他沒有留下一樣不交給我,只留下了你,因為你是他的妻子,我怎能作這大惡,得罪神呢?」(創卅九9)約瑟守著自己的身分,是考驗他對主人忠誠的重要關口。
保羅以奴隸的身分比喻自己在神面前的位置,他提醒哥林多教會的信徒「你有甚麼不是領受的呢?」這正是我們每一個人的真實寫照,但在現今這個講求成就的社會裡,我們慣於認同有很多東西是自己「賺取」回來的,不單我們賺取生活費(earn a living),名譽和尊重都是賺取得來的(earn a reputation, earn the respect from people),我們當然要努力地付出,正如奴僕要勤勞工作一樣,若果「賺取」只表示我們努力付出的行動,那可以是一個中性的詞彙,但若果背後蘊藏了那些賺回來的東西的主權是屬於自己的,尤有甚者,若以為自己就是自己的主人,那便對基督信仰愈走愈遠。
年紀小小的孩童自懂性開始便曉得叫嚷「是我的。」在爭取玩具、食物,甚至任何人、事、物(包括父母,有沒有聽過:「這個Daddy是我的!」),很多時都出現不知從那裡學回來的霸氣;在成人世界中,我們都在做同一樣的事情,要為自己賺取更多,擁有更多成就,不甘心被人看扁,成人版的叫嚷「這是我的!」整天都在發生。
沒有主人,哪有奴僕?沒有上帝,哪有我們?作管家的大忌就是守不住自己的身分,誤以為那些本來屬於主人的家財真的為自己所有,當然更致命的,就是壓根兒忘記了其實自己也不屬乎自己,生命的主權一直是在主人的手中。
我們有甚麼不是領受的呢?那麼「自誇」只不過顯露出自己的愚妄和無知!
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