「耶穌看見這許多的人,就上了山,既已坐下,門徒到他跟前來,他就開口教訓他們。」(太五1~2 )
不少釋經者都對登山寶訓這個引言,有深入的註解,提醒我們,耶穌坐下來教訓門徒,是一件認真、嚴肅的事,所說的話當受加倍的重視,因為猶太拉比作出正式教訓時,往往是坐著的;至於「他開口」這句短語,在希臘原文中,更含有嚴肅、莊重,並傾心吐意的雙重意義,馬太特別強調耶穌坐下來,並採用「他開口」這句短語作開場白,相信可以抓住當時讀者的注意力。
作為讀者,在這個引言底下,當然很想了解耶穌的談話內容,到底對祂的跟從者來說,祂的教訓對應當下人生有甚麼實質意義,與市面上被視為道德八股的宗教及處世倫理,又有何不同?
與我們這世代相比,我們實在缺少了像耶穌那樣,與身邊人傾心吐意,深入、嚴肅地傳遞改變思維、改變生命的信息,也許不單這世代,在每一個世代裡,能遇上像耶穌這般的人不多。
現代人特別注重市場反應。收視率、收聽率、流通量形成媒體的使命目標,本來作為量度效益的工具,卻成了使命之所在,要傳遞甚麼信息全在乎能否吸引大量受眾,今天,傳道者常有感嘆,經常要面對沒有市場的壓力,要是沒有聽眾,即使甚麼「坐下來」、「他開口」,又會有多大影響?
但登山寶訓的影像卻帶出一個全新的視點,耶穌刻意把這些教導集中向身邊的門徒傳遞(有足夠理由相信,馬太福音五至七章的教訓是耶穌進行門徒訓練的重要材料,而並非面對群眾的大型講論)。受眾不太多,市場佔有率不高,但到頭來,信息內容還是被廣泛傳開,而且跨越年代、穿越洋海、跨進不同的大陸,按使徒時代的處境,他們沒有科技支援,也沒有強大的財力、更沒有強權作後盾,何以竟成?
我想,是因為信息之中有生命,傳這生命信息的人把自己的生命都投於在裡面,然後,所傳的信息便愈發顯得有生命力,這樣獨特的「產品」,當然有實力橫掃市場,尤其我們相信,這正是人心靈深處所渴求的東西。
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