信仰反思
不可停止聚會

1870 期(2000 年 6 月 25 日) ◎ 文林 ◎ 伍渭文

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  信徒成為教會「逃兵」,牧者應如何鼓勵他們重投教會生活?本文作者以書信勸勉久未於教會露面的朗賢,行文盡見牧者關切小羊之情。

  

  朗賢:闊別多年後,想不到大家重聚的日子竟是在文的喪禮。多謝你邀約在美麗華酒店一起晚膳,能夠首次認識你太太與兩位趣緻的女兒、兒子。你知道嗎?當我看到你兩位幼兒時,特別是他們老是親你,恐怕他爸爸的朋友奪去他與爸爸難得一起用膳的寶貴時刻,我就想起十多年我兩個兒子的情況......我想,那晚,我們坐在他們鄰近的桌子是智慧的決定。既可以單獨敘舊,也可以使你兩位兒女感到父親的同在,就在咫尺。你可愛的女兒不時跑來坐在你膝上時,顯出滿足安詳的樣子。老實說,看到你疼愛兒、女的樣子,我真的為他們有這一個爸爸感恩。

  朗賢,知道上帝祝福你的事業,七月間你要忙於把公司正式上市,希望一切順利。當我問及你事業成功要素時,你提及自少在教會長大,有機會公開講演;有組織策畫、與人共事的寶貴經驗,是成功一大主因。一九九三年你毅然辭退年薪一百二十多萬的高職,自闖天下,你珍惜回復平靜,歸回樸實的生活。在只用一張寫字桌,每天吃飯盒,再次接觸基層的生活。你說,這些對你發展事業有莫大的幫助。事實上,當我在北京與你派來的公司司機談起時,他特別欣賞你體恤員工生活的艱苦,完全沒有老闆的架子。作為準上市公司的行政總裁兼董事長,你決定你的醫療保險與所有員工一樣,完全平等,讓他們真的感到如家人一樣。你分公司遍及北京、上海、南京、廣州,但仍然有時間看《基督教二千年史》的中譯本。北京那位司機也指出你是最喜好讀書的老闆。

  為你事業蒙上主祝福我感謝上帝。因為你從不染指短線投機股票賣買,當人們一窩蜂炒賣房地產時,你也不為這些快錢所動,所以亞洲金融風暴刮不到你面。你只專心發展電腦科技的企業,並看準中國資訊市場需要有關電腦的基建工程,專心去做、持恆去做。

  你提及現在極少返教會聚會,因為滿足不到你的要求。其實,你並沒有失去上帝,對信仰仍然很認真、執著,基於你的信仰,每年一次與友好深入中國落後貧困地區,扶貧興學,建設社區。朗賢,要是這些做在有需要的弟兄身上,都是上帝所記念的,涼水到達需要的人口中才是最重要的。你說,曾經熱心事奉的妹妹也沒有返教會很久了,她的信仰因為不信的丈夫而趨於平淡,我非常欣賞你妹妹的才幹,還有你提及幾位非常有才華,一起在教會長大的團友,都因種種原因很少返教會了。你鼓勵我把他們「逐個執回來」,並說這是很需要有人去做的工作。

  朗賢,你我都是愛才若渴的人,人才永遠最重要。但人若不被上帝首先陶造,他們的才華只能做成驕傲,不能影響人的生命,也被上帝撇在一旁。當然,教會本身也要深刻反思,為何留不住人才呢?是他們的問題,還是教會本身的問題呢?那晚對你說過,有一些教會可能會適合你。雖然你很想勉強自己返回自己成長的教會,但做不到,結果索性不返教會。

  朗賢,返教會不單接受,也是付出。若你返回教會,目的是領受信息,與一些和自己思想相近的人交通,建立友誼,可能會失望。其實,很多在基層背景長大的信徒也有這問題,當他們在社會上攀升到較高地位時,或念書多一點時,總覺得與其他弟兄姊妹有點隔閡,尤其那些留學外國,並在外國教會生活一段較長時間的信徒。但若你返教會目的是事奉上帝,學習成長,與其他肢體配搭事奉。那麼任何一間教會也可以落腳。朗賢,我曾看見一些有遠象與恩賜的教牧,特別是宣教士,把教會轉變過來。在不少落後地區,有些極有才華的宣教士,把整條村移風易俗。我對把背景相同的人放在一起,特別去經營商人教會、留學生教會、基層教會、工人教會,向來持有保留的態度。教會是上帝的家,「並不分猶太人、希利尼人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裏都成為一了。」(加三28)

  在教會以外,我們可以參加一些背景相同的團契。或與自己背景類同、溝通投契的主內肢體相熟。教會永遠吸納不同的人。無論如何,不要停止聚會,要持定永生,基督再來的日子近了。

【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【畫中有話】

【誠心所願】

【文林】

【癌病答客問】

【親密家庭】

【餘暉集】

【資訊年代】

【溪水旁】

【教會圖說】

【貞潔有道】

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【童話世界】