博濟醫院傳授西知

第 1814 期（1999 年 5 月 30 日）
◎　教會圖說　◎　浩然

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　　　嘉約翰醫生到達廣州之後，是在博濟醫館協助伯駕醫生從事醫藥傳道的工作，而當伯駕醫生於一八五七年辭職返回美國，博濟醫館則由嘉約翰接掌院長職務。由於伯駕醫生主理的博濟醫館，是以眼科為主，而且醫館是租賃開設，位於廣州增沙街。及至嘉約翰任院長之後，即致力建立醫院工作，其時有中國教徒黃寬醫生在愛丁堡大學醫科畢業，由倫敦傳道會派返中國作醫藥傳教士，對於嘉約翰醫生的發展表以支持，並參與醫生工作。

　　　一八六二年嘉約翰醫生經已進行在穀埠購地建院計劃，新院至一八六六年落成啟用，成為廣州第一所西式建築的醫院。而同年在博濟醫院開放醫學堂（SchoolofMedicine），由嘉約翰夫人和黃寬主理，開始招收學生攻讀醫科。自博濟醫院開辦醫學堂以來，歷年入讀學生不少，在一九一三年前之統計，已有二百零二人之眾，這批醫科生在博濟醫院畢業後，每多行醫濟世，造福桑梓，貢獻甚大。

　　　但據歷史考證，博濟醫院在醫學教育上，固然提供不少西方近代醫藥的學識，為中國培植一批優秀的醫藥人才。可是在西方醫學的傳播之中，並且也將西方近代的政治、社會、科學等知識傳播於醫學生之中。舉例在醫科生中有一位陳夢南，他是革命先烈陳少白的三叔，在陳少白傳的記載，他對於西方新知和近代民主的認識，是由陳夢南將一些西知的新書介紹給他閱讀，以致他日後熱心於政治改革運動。而在戊戍政變中被殺的六君子，其中有康有為親弟康廣仁，他熱心政治改革，早年是受教嘉約翰醫生門下。及至一八八六年孫中山亦曾在博濟醫院肆業，翌年才轉讀香港西醫書院。但孫中山有革命的志向，是在博濟醫院學醫的時候，受到薰陶的。