從信仰看香港教會現階段的使命

第 1814 期（1999 年 5 月 30 日）
◎　教會之聲　◎　李志剛

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　　香港自九七年七月一日回歸中國，以基本法為基礎，成為中國政府的特別行政區。香港本著歷史和地理的優勢，仍能保持「自由港」的地位，成為中外交通的橋樑；商貿的轉口港；進入中國的踏足點。因此香港當前的地位，只是中國的一個商貿城市，而特區政府所謀求的目標就是社會安定繁榮，經濟持續增長，市民得以安居樂業。

　　自港人治港二十三個月以來，香港的環境並非一帆風順。即如亞洲金融風暴導致香港經濟連年的蕭條；變型病毒傳播一度引起市民心理的疑懼；年初終審庭的決案，誘發一百六十七萬五千新來港人口壓力的恐慌，和近日解釋基本法的爭拗。此外又因政府推行公務員體制改革，引致上週大批公務員遊行請願。就事實所見，香港失業人數不斷上升；抗議遊行無日無之，凡此種種現象顯示「港人治港」的能力，是有檢討之必要。

　　中國古語有云「君子務本，本立而道生」；又謂「君子素其位而行，不願乎其外」。是以教會的存在，當有應辦的本務，素本位而行，才可以去「替天行道」和「替主傳道」。教會的使命是秉承基督的大使命而來，信徒履行大使命是在「作上帝的工」。從信仰中，我們知道「上帝的工」主要是創造、救贖、成聖的作為，因此我們教會的本務是「作上帝的工」去承接上帝的使命。

　　第一是創造的秩序使命：上帝創造世界萬物，同時創造人類，給予人類有「治理這地」的責任。無可置疑人類犯罪破壞世界秩序、自然秩序、社會秩序、經濟秩序、倫理秩序，以致生靈塗炭，環境生態污染。香港海隅一地，居住有六百多萬人口，在一個擠逼的環境中，人與人之間容易發生衝突，罪案不斷發生。香港之推行法治，保障人權目的亦在維護社會的秩序，香港當前的急務，就是新秩序的建立；及人際、各階層的和諧相處。教會是社會一員，首在鼓勵信徒奉公守法，在工作上作出維護秩序的見證，致力於社會秩序的教導。

　　第二是救贖的傳揚使命：上帝愛世人，以至耶穌基督「道成肉身」啟示上帝的仁愛，使人與神，人與人得以相和。此種相和，不但使人與神的秩序得以和好；並且亦使人與人的秩序恢復。救恩的福音是在使人類獲得上帝的愛，重建人生的價值，加強人際互愛的相處。在今日香港社會，人們追求的是金錢，迷戀的是情慾，以致家庭的破碎，社會分崩離析，各階層的敵對仇恨，整個社會缺乏了愛心。我們確信教會傳揚救贖的福音，才可為社會帶來愛心的建造。

　　第三是成聖的屬靈使命：上帝按祂的形像和樣式創造人類，將祂的生氣使人成為「有靈的活人」。可是人類的罪惡和自義，使人步入拜偶像和無神的網羅，以人性取代神性。特別香港目前之重視科技資訊，以建數碼港發展經濟，使香港人走向物質化和機械化，使物性取代了人性。因此教會應該積極建立屬靈性的生命觀，潔淨信徒的生活質素，成為一個有靈性的活人。我們懇求聖靈更新教會，更新社會，使香港市民獲得身心靈「全人」的建立。

　　教會面對二十一世紀的來臨，香港社會、政治、經濟、教育必然有許多的轉變，這是我們無法可以預料的。但是上帝的道是永存，上帝作為是無窮，我們相信只有上帝的道和作為才可以應付世界未來的發展。然而教會、教會機構、牧師、信徒都必須同心合意羣策羣力，尋求上帝的旨意，找出新思維，新策略，迎接二十一世紀，繼續努力在香港傳揚福音。