從陌生鄰舍到真誠朋友

　　今天，來港人士或許是我們「最熟悉的陌生人」。街上隨處可聽見普通話，大眾也熟悉相關社會話題；然而，不少香港人未曾真正走進他們的生活，對他們的印象往往僅停留在傳媒報道或網絡討論，彼此仍是陌生人 。

　　有見內地來港人士持續增加，當中不乏專才、優才和高才，具備良好的教育背景、專業能力與學習能力，帶着不同夢想、家庭計畫和人生期待來到香港，同時面對各種適應上的挑戰。因此，教會需要問：當神把這羣人帶到我們身邊時，應如何以福音的眼光看待他們？

神所放在身邊的鄰舍

　　在《路加福音》中，耶穌藉好撒瑪利亞人的比喻重新界定了「鄰舍」之意—不只是住在我們隔壁或語言相通的人，是神放在我們身邊、需要我們憐憫和關懷的人。《利未記》十九章三十四節清楚教導以色列民，和我們同居的外族人要待他如本族人一樣，因為神的子民也曾在埃及地寄居。經文提醒我們，神的子民不可忘記自己曾是寄居者。對許多港人的父母、祖父母或上一代，也曾在這片土地上落腳、尋找生活與盼望。只是他們比今天的新來港人士早一步來到。若我們以感恩的心回望歷史，便能以謙卑和憐憫，接待今天來到我們中間的人。

二十年，看見羣體的改變

　　九龍城浸信會的普通話事工今年踏入二十週年，見證來港人口結構的轉變。起初事工主要接觸來港升學的大學生，關懷他們在學業、住宿、人際與前途適應。其後，隨着香港不同人才計畫推行，來港羣體日漸多元。自2006年起，教會透過親善家庭計畫、亦師亦友計畫、廣東話班，與內地學生建立友誼。在神的帶領下，多年來所接觸的內地人士超過數千人。事工也由早期的學生團契和大學事工，逐步發展至今天的普通話崇拜、團契及專才事工。神不單把人帶到香港，也把他們帶到教會的鄰近之處，讓我們有機會以實際的行動分享基督的愛。

兩個羣體，不同需要

　　目前我們服侍的內地來港人士大致分兩類。第一類為來港升學的學生，年齡介乎十八至二十四歲，多數獨自來港，主要面對學業壓力、住屋安排，以及畢業後留港、回鄉或赴海外深造的人生方向選擇，較關注個人成長與前途。第二類則透過人才計畫來港的人士及其家庭，平均年齡介乎三十至四十五歲，多計畫長期定居並與配偶子女同行。他們關注整個家庭的議題，如子女入學、認識本地教育制度、學習廣東話及融入生活。為了下一代的成長，他們甘願承受香港高昂的租金和有限的居住空間。這讓我們看見，他們常以子女為中心，帶着為人父母的焦慮、期待與犧牲來到香港。

　　從廣東話班到兒童組別

　　教會起初為新來港家庭開辦廣東話班，後來逐漸發現，不少家長在上課時無人照顧孩子，孩子只能安靜在旁等候。這讓教會重新思考服侍方向：若要真正關懷一個家庭，便不能只看見成人的需要，也要看見孩子的需要。

　　於是，兒童組逐漸發展起來。孩子進入本地學校後，通常能較快掌握粵語；反因內地較遲開始英文教育，他們的英語能力則較香港同齡學生吃力。因此，兒童組會以英語學習和功課支援為主，也透過互動和關係建立，幫助孩子更有信心地融入校園。當孩子得到照顧，父母便能安心；當家庭在陌生環境中感受到接納，福音不再只是口中的信息，而成為可觸摸的恩典。

教會是平台，關係才是見證

　　教會能透過提供平台，例如舉辦羣體活動：香港半天遊、桌遊日、職場文化差異講座、聖誕晚餐、音樂聚會等，創造相遇的機會，也讓初來香港的人感受到溫暖。惟資源始終有限，真正長久而深刻的關懷，往往需要在活動以外付出時間、心力和真誠。感恩看見許多弟兄姊妹主動陪學生吃飯、行山、做運動，邀請他們到家中用餐，甚至遠赴他們的家鄉探望家人。這些平凡的同行，不把人視為需要被解決的事工對象，而是當作值得珍惜的朋友，最能體現基督的愛。

　　普通話事工的意義，不止於活動或聚會，而是在主裏拆毀隔閡，真誠相待。願我們學習以基督的心為心，把身邊「最熟悉的陌生人」轉化為「最熟悉的朋友」，更盼望他們在教會羣體中，認識那位先接納我們，並以永恆的愛愛我們的主耶穌基督。

陳厚雯（九龍城浸信會差會傳道同工）

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