「正邪交鋒,勢不兩立,驚天動地」的神學思考


3053 期(2023 年 2 月 26 日)
◎ 釋經講道 ◎ 許開明

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  預苦期第一主日

  創二15-17,三1-7;詩三十二1-11;羅五12-19;太四1-11

  今天是教會年曆大齋期首主日,齊來默想主在曠野40日禁食禱告及受試探場景,願我們從中反思,並掌握勝過試探之道。每當我深入細閱馬太福音四章一至十一節,真有份正邪交鋒,勢不兩立的感覺。耶穌與撒但的交鋒是高手過招,表面平靜,實則驚險萬分。所謂「正」就是指耶穌基督;「邪」就是那試探人者—魔鬼。

  耶穌受試探的地點從地上曠野,提升到殿頂,攀上高山;這是世界之地,魔鬼稱王;神子下降為人,無權無勢,如何抗衡?祂不得不步步為營;魔鬼言詞攻勢凌厲,專攻人性三大弱點,耶穌稍一不慎,便墮入網羅!這三大人生試探,更是一個比一個難於招架。還有,這三個試探不只是耶穌一人面對的,也是所有信徒都要面對的!三種典型的人生試探,概述如下:

  第一個:追求感官享受的試探 (耶穌拒從)

  這試探誘人只追求滿足肉身的需要(太四3-4)。

  在曠野地,無吃、無飲、無住,人陷在困苦裏。魔鬼試探耶穌:「你若是上帝的兒子,能把石頭變成食物。」魔鬼想肚餓的耶穌墮入食慾中;甚而在傳道上,用食來吸引羣眾,叫耶穌放棄釘十字架的念頭。耶穌卻回答說:「經上記着:『人活着,不是單靠食物,乃是靠上帝口裏所出的一切話。』」這帶出聽從「上帝的話」比食物更重要。耶穌這句「不是單靠食物」,不是否定食物的重要,而是要提醒人,不要被食慾、情慾或物慾所困,受制於慾念,並被慾念掌控其生命,而生命當受上帝道的管治!

  第二個:追求名聲的試探(耶穌拒做)

  這試探誘人追求滿足內在 「虛榮心」;這場景發生在殿頂,讓人人皆看到(太四5-7)。魔鬼對耶穌說:「你若是上帝的兒子,上帝會保護你,跳下去也不會死。」魔鬼目的就是想耶穌憑藉上主能力,由殿頂跳下去不死,從而引起人注意,於是耶穌聲名大噪,吸引世人因耶穌的異能而跟從他,不因祂是捨己救人愛人的主。

  耶穌對魔鬼說:「不可試探上帝」,這亦即是說,祂不會從殿頂跳下!耶穌若然從高處跳下來,如果死了,就是上帝食言,耶穌無能;要是沒有死,上帝就要照魔鬼言托住耶穌,上帝就失去自由!從聖殿跳不死造成轟動,這神蹟顯示耶穌了不起,但父上帝受制於魔鬼,祂還是自主和自由的神嗎?人試探上帝,令上帝陷入測試中,大逆不道!不少人為求名獲利,不按規矩,走捷徑,甚至鋌而走險,這種方式實在是試探上帝,令上帝蒙羞,會令上帝憤怒的。

  第三個:追求富貴榮華的試探 (耶穌拒拜)

  這試探誘使人追求滿足個人的財富、名利和慾望(太四1-11)。

  魔鬼選擇高山,那裏只有耶穌與魔鬼,無人能到、無人能知、無人能見的隱蔽地方;魔鬼想與耶穌來個祕密交易。這世界之主(魔鬼),擁有萬國的榮華,拜他就可得到富貴榮華。無數人都抵受不了這誘惑呢!

  更可怕是,魔鬼想信徒表裏不一,外表正人君子,內裏卻向魔鬼妥協,並拜他為王,淪為假冒為善的人!他竟敢用此辣招,想耶穌做雙面人,表面忠誠於上帝,暗中卻向魔鬼下跪;耶穌肯定地說:「撒但,退去!(命令式)因為經上記着:『要拜主—你的上帝。』」耶穌面對魔鬼,表明立場,勢不兩立,斥責撒但(魔鬼)離開!

  這場正邪交鋒,勢不兩立,驚天動地!幸好耶穌慎思明辨,言詞有力,擊退惡魔;祂拒從、拒做及拒拜,回應得精彩絕倫,值得吾人作深入的人生思考,並從中得着勝魔之道,活出榮耀上帝的人生。

  許開明(漢語網絡神學院副院長兼神學科專任教授)


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