每年的基督徒合一祈禱週都是定於一月十八至二十五日舉行的,在疫情下的香港,今年卻是個例外。例如,表達教會合一精神的教牧及同工聯合聖餐崇拜就改於五月十三日舉行,而且還有一個特別的環節:《有關稱義/成義教義的聯合聲明》中譯本第三版發佈儀節。
二十世紀雖然被教會歷史學家稱為合一的世紀,也有世界性的組織像普世教會協會、地區性的組織像亞洲基督教議會、國家/地方性的組織像各國各地的教會協進等出現,但是,教會合一的工作並非一帆風順。教會/宗派之間合作做事還比較容易,談到教義上的共識卻困難重重。不過,只要大家懷着謙虛、樂於聆聽和忍耐的心,還是可以改變教會間的教義分歧的。因為,謙虛叫人不自以為是,用心聆聽會減少彼此的誤解,耐心則可以把困難逐步解決,而不會操之過急。
數十年來,信義宗教會和天主教會一直努力在教義上互相了解和對話,最終在一九九九年簽署了《有關稱義/成義教義的聯合聲明》,彌合了自馬丁路德提出改革教會的呼聲後幾百年來的教義分歧,在重建教會合一的路上踏出了決定性的一步。從此以後,大家均視對方為大公教會的一部分。二零零六年,循道衞理宗教會決定加簽;二零一六年,聖公會對有關聲明表示歡迎及肯定;二零一七年,改革宗教會又決定加簽。至此,在宗教改革時期出現而發展至全球的幾個基督信仰傳統,再一次滙聚一起,並在二零一九年於美國聖母大學聚首一堂,共同發表《聖母大學協議聲明》。這些文件,都在《有關稱義/成義教義的聯合聲明》中譯本第三版中。
今年的基督徒合一祈禱週的主題是「在主愛內 多結果子」。如約翰福音十五章五至九節所言,耶穌基督是葡萄樹,我們都是枝子。只要我們均連於耶穌基督,自然會結出果子來,也能因此使上主得榮耀。過去,教會的分裂使上主蒙羞,我們也自感有愧!但是,憑着主內的互信和互愛,基督徒也可以結出合一的果子,在教會內外宣揚和平與合一的福音!
蒲錦昌(中華基督教會香港區會副總幹事)
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