「能放下」的能力

第 2953 期（2021 年 3 月 28 日）
◎　釋經講道　◎　曾浩賢

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　　棕枝主日

　　（可十一1-11）

　　假如你是一間大公司的高層，聖靈呼召你放下現有的工作，去當一名的士司機，你願意嗎？假如你是一位中產人士，擁有兩個物業，聖靈指示你賣掉其中一個以賙濟窮人，你願意嗎？誠然要做到上述事情，極不容易。即或心靈願意，但可能也會感到自己「肉體軟弱」，難以放下已經擁有的權柄和能力。

　　今年棕枝主日所選讀的是馬可福音十一章一至十一節，同是記載耶穌騎驢榮入聖城耶路撒冷的事蹟。在這段經文，我們再次看到主是一位滿有權柄和能力的君王，祂擁有先知的能力，知道在對面村子已有一匹驢駒為祂所用；祂有命令的權柄，吩咐門徒只要說一句「主要用牠」，管有驢駒的人便讓門徒解開、牽去；祂有大批羣眾的支持，他們用衣服樹枝舖在路上，以歡迎君王的方式來迎接耶穌進城。

　　耶穌是位滿有權柄和能力的君王，這形象對很多人來說是相當具吸引力的，因為這種權柄和能力都是世人所嚮往的。即或自己沒有，不少人都希望自己所信的神明、所跟隨的領袖有着大大的權柄和能力，以致可以為自己「消災解難」，又或是能幫助自己達成心願。明顯，這種想法亦很可能是當刻跟隨耶穌進城的門徒，並那些在旁呼喊「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！」的羣眾的想法。他們希望耶穌拯救他們脫離外邦的統治，建立一個他們渴望已久的新大衞王朝。

　　不過，相信大家都會認同，這段經文所突顯關於耶穌的能力，重點不在於上面所說那樣，而是一種世界上很多有權、有勢、有能之人都做不到的能力，就是放下自身擁有的權柄和能力之能力。萬物都屬上帝，所以主耶穌大可取走驢駒為己所用，不用償還。然而，馬可福音特別記載說：「主要用牠，但會立刻把牠牽回到這裏來。」主耶穌這位天上地下的君王，本可騎着駿馬，在天使天軍的伴隨下，以極高規格榮耀進城。然而，祂卻選擇如先知撒迦利亞所言：「錫安哪，應當大大喜樂；耶路撒冷啊，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裏！他是公義的，並且施行拯救，謙和地騎着驢，騎着小驢，驢的駒子。」（亞九9）主耶穌本可以留在天上，高高在上地接受世人的敬拜和讚美，也可在審判臺前把人定罪和懲罰。然而，祂卻「反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二7-8）

　　各位弟兄姊妹，這不是說作為基督徒，我們必須放下世界所看重的權柄和能力，不重視、不擁有。這裹的意思是我們要時刻警醒，當我們擁有世界所看重的權柄和能力之時，我們同時須要更看重那份「能放下」的能力，學像耶穌一般。因為擁有這種能力的人，才不會被名、權、利所捆綁，可更清心地為共善（Common Good）和福音而擺上自己。畢竟在這個世界，我們都不難見過一些有權有勢之人，為鞏固或擴大自己的權柄和利益，濫用自身的能力和權力，為他者和社會帶來傷害。誠然，我們當盼望在世界和社會的各個領域上：政界、商界、學校、家庭、教會等等，上帝興起更多有這雙重能力的基督徒。靠着聖靈，靈巧如蛇，馴良如鴿，在各個領域上守着，為世界和社會帶來蒙上帝喜悅的轉化。榮歸聖父、聖子、聖靈的名，阿們。

　　曾浩賢（信義宗神學院社關服侍學助理教授）