趁着有光的時候行走

第 2950 期（2021 年 3 月 7 日）
◎　天路歷程　◎　志仁

　　有人說基督教是一個愛的宗教，這是一個事實，但想深一層又不是那麼特別，因為宗教兩個字就包含仁愛，不同宗教大致都是愛人如己，甚少宗教教導自己的信眾不問蒼生只愛自己。所以，愛心是我們其中的一種表現，但並不是我們非常特別的地方。

　　又有人說我們的宗教非常強調受苦，這也是一個事實，若果我們翻開聖經一看，受苦的例子比比皆是，舊約有先知的受苦，新約有十二使徒的受苦和殉道，上帝的兒子耶穌基督更是為罪人受苦，死於十字架上。所以，基督教也以一個痛苦羞辱的十字架作為宗教的標誌。有時我們向一些非信徒傳教，他們之中有一些會認真思考，也有認同聖經的道理，但一想到相信耶穌之後，卻要因信仰的緣故受某種苦難時，他們就卻步了。這是普遍想法，甚至有很多資深信徒也有這種看法，接受了耶穌就要捨棄一些個人的喜好，人性的敗壞當然要捨去，但有時他們也覺得，關乎人的享樂也要減少，因為基督教是一個首先以己受苦，隨後宏揚愛心的宗教。現時是教會年曆的預苦期，顧名思義就是預備受苦的心志以追隨基督，所以有禁食和悔罪，以示一種克己痛悔的心志。但想深一層，其他宗教其實也有類似的修行，佛教有出家，伊斯蘭教也有齋戒月，論修行吃苦，其實大家也大同小異。

　　我們想認識一個宗教，通常是用該宗教信徒的行為來認知，我們發現基督徒仁愛和吃苦，於是就按此認識基督教。對於我們教內的信眾來說，也可能只認識到這裏，既然牧師叫我們仁愛，我們就做多些仁愛；牧師再叫我們捨棄一些享樂，我們就認真照着做吧！這些都是好牧師、好信徒，形塑了我們現在的基督徒生活，但這還不足夠，因為聖經還有更深入的道理。

　　基督教說出人間是罪世人生，人人都犯了大大小小有違上帝旨意的罪，罪是一個問題，但更大的問題是罪產生苦，使到人世間苦難連連，每個人都活在痛苦之下，而基督教是希望解決人類的痛苦，一是告訴人悔改，二是表現仁愛，三是身體力行去實踐。基督教要解決人世間痛苦的做法，是我們勇敢的進入痛苦中，去勝過痛苦的魔咒，耶穌用進入苦難的方式來勝過苦難，正面硬拼，並將苦難擊倒，以致一切相信耶穌的人，用最直接的方法進入苦難，去承擔眾人的痛苦。

　　聽起來好像很傻，當我們發現整個環境都向下行，人性追求的喜樂和天性嚮往的自由都是日益困苦之際，我們卻覺得就是這個時候了，上帝就是這個時候呼召跟隨祂的人作工，之前的是預工，現在才是真正將從耶穌身上所見的絕學使用出來，以無比的勇氣，以承受苦難來戰勝苦難，成為一臺戲給世人觀看。耶穌基督教導我們：「光在你們中間為時不多了，應該趁着有光的時候行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裏行走的，不知道往何處去。你們趁着有光，要信從這光，使你們成為光明之子。」（約十二35-36）

【要聞】