上一期筆者報道兩年前在埃塞俄比亞度過顯靈節的親身經歷,既然提及這個基督信仰的非洲國家,不期然令筆者想起該國近代曾經被所羅門王朝最後的皇帝塞拉西統治了超過半個世紀。七年前筆者也曾在本報發表文章,介紹這位悲劇性的傳奇人物塞拉西皇帝。近期前往埃塞俄比亞,當然不會錯失良機,去參觀他的皇宮和興建的教堂,甚至去他的陵墓憑弔一番,另又獲贈一本亞姆哈拉語塞拉西譯本聖經。
根據埃國官方歷史記載和教會傳統,認為前皇帝塞拉西所傳承的王朝可追溯到所羅門王和示巴女王時代。舊約聖經雖然只記載他們兩人相會,列王記上十章說示巴女王向他進貢很多貴重禮物,而所羅門朝廷的豪華和財富、所羅門的智慧,歷歷在目,令示巴女王詫異驚歎。但是埃國官方歷史卻確認一個聖經從沒有提及的細節,就是示巴女王和所羅門王竟然相見歡,結合生了個兒子,他成了埃塞俄比亞所羅門王朝第一個國王曼涅里克一世。筆者對此說法有保留餘地,不敢苟同也不敢否認,不過筆者在埃國所見證的,就是到處看到象徵所羅門王朝的手抓權杖的猶大獅子,那豈不是創世紀四十九章九至十節雅各臨終前受耶和華的靈感動而預言猶大是隻擁有權杖的獅子嗎?傳位了三千年的所羅門王朝雖然在上一個世紀被推翻,今日筆者在該國仍到處可見到手抓權杖猶大獅子的象徵,連流通硬幣也鑄造了獅子張口吼叫雄姿。
還有,以色列政府也公認埃國有他們遠親同胞,一九七九至一九九零年間埃國被無神論主義軍人統治期間逼害宗教信仰人士之際,以色列政府伸出援手,把幾萬名稱「以色列家」的遠親同胞法拉沙人(Falashas/Beta Israel)拯救,空運移居以色列,故今日以色列有十四萬法拉沙人。此外,語言學家分析比較埃國幾個重要語言,例如流通的阿姆哈拉語和古時翻譯聖經用的格厄玆語,都屬閃語系,與希伯來語同源。看樣子,這個埃國猶太關係(Jewish Connection)也許不是空穴來風。聖經沒有提及的事,並不表示沒有發生,況且列王記上十一章記載所羅門娶了很多外邦女子,包括埃及法老王女兒和另外七百個公主,致使耶和華不喜悅。一般解經家說所羅門風流成性,但筆者可理解作是外交手法,藉着和外邦公主通婚,與外國勢力結盟或實行綏靖政策。
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