建共善（下）

第 2936 期（2020 年 11 月 29 日）
◎　牧心世情　◎　范晋豪

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　　相對於道德失序的社會，舊約學者父親借古鑒今，從上帝的愛與拯救解放以色列人的故事中，發現上帝有意在選民中建立「立約羣體」（Covenantal Community），提倡鄰舍守望精神，發揚關懷、公平、自由、忠誠、權威與神聖等六項建立眾生和諧共善的美德。Walter Bruggemann 在舊約援引的例子範圍甚廣，這包括申命記中守望鄰舍的規條（申二十四10-13；二十二13-15）；先知對支配型經濟及其商業邏輯的異議（摩八4-8；彌二1-5；賽五十八1-9）；所羅門超級政權的迅速垮台（列上十二18-19；耶九23-24） ；為民請命的無名英雄以利亞和以利沙的故事（列上十七-列下九 ；十三14-21）；超越約伯既有的權威（伯三十八-三十九）及對神聖的創造主真實的敬拜（賽五十八3，6-7；太二十五34-39；路十二22-33）。書中除了可重温Walter Bruggemann 對不同書卷的睿見，也可看到聖經信仰如何與今日社會所關切的緊扣相連。

　　「他山之石，可以攻玉。」雖然Bruggemann父子研究的對象明顯是美國社會，但在此情此景的香港，讀起來別有一種苦澀滋味。早在六年多前，筆者曾表達香港已進入後信任社會，政府與市民、不同年齡羣、不同政治立場的族羣間存在的不信任、矛盾與衝突更有增無減。文藝出版這本書的中文版《重建共善：現代社羣關係的再想像》，着實是適時之舉，盼望我們能從聖經中支取信仰力量，重新重視立約社羣的六項美德，在道德失衡的都市裏不失盼望與想像，齊來重建公益共善。