反思疫下牧養契機
　塑造雙線教會模式

第 2936 期（2020 年 11 月 29 日）
◎　要聞

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　　伯特利神學院柏祺城市轉化中心及福音證主協會於十一月十九日，在網上舉辦「疫情中的教會牧養研討會（一）實戰篇」，除跟進分析早前發布的「疫情中的教會牧養及網上崇拜」問卷調查外，更由多位牧者分享教會在疫情下的牧養經驗。

　　伯特利神學院柏祺城市轉化中心總監陳敏斯教授引述調查重點發現，指87.5%會眾打算於疫情後返回自己教會的實體崇拜。至於網上崇拜方面，逾半18至29歲受訪者表示，較難找到安靜的空間參與網上崇拜；30至39歲年齡羣信徒則離心最強，其中41.4%曾參與其他教會的網上崇拜。惟她表示，疫情前不穩定參與崇拜者反而是網上崇拜的「贏家」，因他們認為自己更能被網上崇拜中的講道信息牧養，甚至接近六成考慮返回自己教會的實體崇拜，並建議教會日後應實體及網上崇拜並行。（調查詳細內容可參閱本報2933期報道）

　　她又分享一項於美國進行的在線研究，調查發現美國千禧代信徒認為雙線跟實體教會分別不大，惟香港年輕一代則因環境問題，較難投入網上崇拜。至於專注力方面，兩成美國受訪者指，疫情間並無參與任何網上或實體聚會，更有接近七成不穩定返教會的信徒，承認其專注力在網上聚會中減弱；惟香港情況卻剛好相反，僅有3％信徒並無參與任何聚會，反映香港信徒穩定性頗高，至於不穩定返教會者更能在網上崇拜中被牧養。由於信徒普遍對數碼化的接受程度提高，她籲教會反思當中契機，並詢問會眾在疫情中的經驗，共同塑造一個適合自己堂會的雙線教會模式。

　　協助會眾適應新生活 微教會裝備牧養信徒

　　觀潮浸信會主任牧師鄭佑中分享「線上線下牧養攻略」，其教會已有七十年歷史，有六成會眾為長者。年初疫情來襲時，用了兩個月適應情況，二月底始開始網上崇拜直播，與現場崇拜並行，至三月底才正式暫停現場崇拜。

　　而關於青少年層的應對，教會由線上線下轉移思考圈內圈外，「去年社運開始，我們看見有很大的DSE羣體，抱着圈外有羊的異象，思考使命可以如何連結。」於是他們在網上成立了「The Flow Channel」，開始與青少年進行互動，發現疫情下他們最需要的是空間，因為政府關閉了自修室，於是教會開展了自修室的事工，結果接觸到十六間來自港九新界的學校。在牧養過程中，發現青少年希望尋找暑期工，於是有同工聯絡電訊公司的負責人，聯手舉辦為期兩個月的實習課程，同時要求參加者要參加三次大專團契，從而帶領他們進入教會。

　　他續言，意想不到的是利用Zoom進行的樂齡視像祈禱會，首次就有四十位長者參加，激勵到教會其他年齡層的會眾；此外，他們又利用視像探訪老人家，鄭牧師相信：「線上線下進行雙線牧養，將會是未來教會的方向。」

　　生命頌浸信會主任牧師陳潮源分享「移民潮是危是機？」，他指調查發現三十至五十歲是教會最穩定參與網上崇拜的羣體，與其教會情況一致，不少長者即使有家人協助亦不太願意參與網上崇拜。此外，三十至五十歲更是最多移民的一羣，其教會有二十六個家庭準備移民，主要是擔心下一代教育，也有放眼世界而離開。

　　他認為，去或留的人都會有不同情緒，離不開的人或感憤怒、無助；離開的人有些是走難式移民，有些是為下一代移民，有些是趁年青移民過新生活，「牧者講信息好重要，因為不論去留都有原因和代價，也應讓他們去或留都不要帶着恐懼，而是帶着使命。」他指，留的人需要適應「新香港」的面貌，以國內情況作參照；去的人則需要適應「新地方」，即使有認知但未真正感受到。

　　陳牧師指，教會特別為正準備移民的會眾進行牧養，首先讓他們覺得不是禁忌，凝造大氛圍，讓會眾可以打開心扉談論，例如透過開辦網上講座，邀請年初移民家庭和九七年移民回流家庭作分享，讓會眾了解具體情況。同時，鼓勵參加「Ekklesia everywhere」課程，在屬靈上裝備，建立家庭和使命向度，「以二至三個家庭組成微教會，像初期教會一樣，或許是教會未來的方向，不單是移民，也包括新香港。」此外，由於有一半會眾以英國為移民地，教會開辦英國宣教宣線上分享會，回應當地的實際問題，包括婚姻、性別等敏感議題、英國華人教會的情況；也成立英國Whatsapp羣組，保持信息交流，也牧養已移民的人，線上舉行小組分享代禱，也幫助他們投入當地教會與生活。