港九培靈研經會奮興會
　郭文池籲教會為主爭戰

第 2922 期（2020 年 8 月 23 日）
◎　要聞

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　　第九十二屆港九培靈研經會已於八月一至十日舉行，今年受新冠肺炎疫情影響，大會不設現場聚會，改以網上直播方式進行，同時取消詩班及所有書攤。最後一場晚堂奮興會分題為「為主爭戰的教會」，播道神學院院長郭文池牧師研讀《以弗所書》六章十至二十四節，提醒基督徒須時刻警醒禱告，以全副軍裝抵擋魔鬼的攻擊。

　　郭文池牧師指出，以弗所書六章十至十三節清楚記載了教會爭戰對象——魔鬼的特性，當中可看到魔鬼有能力和組織，牠管轄幽暗世界，目的是破壞教會和攻擊上帝的子民；牠同時邪惡陰險，想盡辦法透過攻擊、試探誘惑，令人漸漸落在罪惡中。郭牧師提到，信徒能輕易透過網上搜尋器瀏覽異端網站，為吸引基督徒，異端會針對基督徒感興趣的話題開始，如圖文並茂地分享釋經及見證，最後才道出真正目的。他認為很多人因不懂分辨異端而跌倒，事實上這不單是人的詭計，更是魔鬼的詭計；正如保羅說魔鬼可化作光明天使，做好事令人疏於防範，以致慢慢落入詭計中，遠離真道。

　　郭牧師又提到，有學者指部分神學人為適切時代需要，讓人能更易明白福音，卻被時代議題帶領了神學方向，以致常以種種社會現象，解釋談到有關魔鬼力量的經文。結果，傳道人接受了這種神學訓練，潛移默化認為魔鬼說是迷信之說，講道中亦鮮有提及魔鬼是屬靈爭戰對象，於是信徒也自然覺得魔鬼並非真實。他強調：「屬靈爭戰不是想像出來，而是舊約、新約中非常明顯的聖經教導，祂（魔鬼）是有能力、有組織、邪惡和陰險的，想盡辦法叫榮耀的教會失腳。」他補充，神學固然要回應社會需要，但也不能只以地上看到的事物來研究神學，而是應從上帝的話批判時代，否則神學方向只會被時代領導。

　　他續引述六章十四至十七節，經文提到基督徒要拿起上帝所賜的全副軍裝抵擋魔鬼，當中包括「用真理當作帶子束腰」，意即基督徒以真理作為生活上的屬靈原則；「用公義當作護心鏡遮胸」，意指信徒蒙神拯救後預備行善，在生命中流露誠信和正直；「用和平的福音當作預備走路的鞋」，喻意因福音而來的平安令人站立得穩；「拿信德當作盾牌」，指憑着對上帝的信心抵禦魔鬼攻擊；「戴上救恩的頭盔」，指上帝救恩永不失落，當懷疑自己或信仰，可回想得救故事，應對魔鬼的攻擊；「拿着聖靈的寶劍——就是上帝的道」，反映上帝話語的重要，應熟讀並藏在心中，以此攻擊魔鬼。

　　「要靠着聖靈，隨時多方禱告祈求，並要為此警醒不倦，為眾聖徒祈求。」（弗六18）郭牧師以軍隊中的燃油形容祈禱，雖然燃油不是行軍武器，但卻不可或缺；正如祈禱雖難言為全副軍裝的「武器」，但卻貫穿了其餘六件「武器」，使信徒能站立得穩和發揮作用。此外，禱告應全時間和以任何形式進行，同時要時刻警醒，求上帝感動自己說出合宜的禱文。他不諱言，華人教會普遍禱告「差勁」，教會普查顯示出席祈禱會人數遠少於崇拜，甚至全球在疫情下風雨飄搖，仍鮮有信徒參與網上崇拜後的祈禱會。他呼籲信徒要成為祈禱的人，教會也要成為祈禱的教會，只有切實參加祈禱會，才有可能在不久將來看見《以弗所書》提到的榮耀教會。

　　大會宣布，明年（第九十三屆）港九培靈研經會將於二零二一年八月一至十日舉行，早堂研經會講員為明道社事工主任梁國權先生、午堂講道會講員為九龍聖安德烈堂主任牧師麥凱歷牧師、晚堂奮興會講員為中華福音神學院舊約教授/ 教牧博士科暨宣教博士科主任吳獻章牧師。