面對教會矛盾議題

面對教會矛盾議題
　聆聽對方和而不同

第 2875 期（2019 年 9 月 29 日）
◎　要聞

　　近來社會事件引起的撕裂蔓延至教會，不同政見的信徒在教會應如何溝通討論？由環球天道傳基協會、天道書樓、環球聖經公會合辦的「教會中的矛盾～檸檬薏米水『和而不同』」講座已於九月九日舉行，由中國神學研究院雷競業教授主講，臨床心理學家譚日新博士回應，約有三百五十人參加。

　　雷競業教授直言，今日教會領袖談及政治議題感困難，既怕離地，又怕失去下一代，更不能從上而下去談，他慨嘆：「今日有言論的自由，卻沒有沈默的自由。」他認為，政治生活與宗教生活千絲萬縷，但作為教牧的責任不是改變他人政見，而是培養成熟的基督徒，能夠明白和尊重對方不同立場，能時刻自省。

　　兩代香港人價值觀的差異造成嚴重代溝，雷教授分析指兩代人均是從恐懼出發，第二代香港人於戰後成長，經歷香港由漁村演變成國際大城市，自覺今日香港的成就是自己努力而來，恐懼失去一切；第四代香港人則於九十年代出生，見證中國大國崛起，本地樓價不斷攀升，政府對雙普選等應許落空，害怕被權勢壓制，失去自由。

　　他又認為，兩代人溝通出現問題不只是政治立場，更是成長過程產生不同人生看法，如「罷課」否定了上一代人的深層價值，他們認為有機會應努力讀書，不應做破壞前途的事。此外，他指雙方的言論亦誇大其詞，一方說成香港經濟倒退會變回漁村似的，另一方說成希特拉政權治港似的，他提醒事情並非兩極化，而是有程度之分。

　　面對不同意見的人，雷教授提醒要對別人和對自己尊重，學習聆聽，不要代任何人做決定，若然家中有不同意見的兒子，不要直接責罵他，反要為他祈禱，並表達擔心被逮捕或傷害到他人。「自己亦要學習安靜，不要長期看新聞台，有些時候要脫離，相信神掌管世界。」他提醒要留空間等候和接納，與人談論時要和平坦誠，努力和克制。

　　他最後以羅馬書十三章提醒，順服掌權只適用於罰惡賞善的政權，「神給予政府罰惡賞善的使命，當政府不是如此，在神面前已失去角色。如果政府是罰善賞惡，支持只會變成助紂為虐。」他着會眾先思考今日香港政府是否不公義、程度如何？並指判斷涉及個人詮釋和經驗，但仍應多讀不同資訊助判斷。

　　理解整全福音再思合一重要

　　譚日新博士則從心理角度看基督徒面對政治爭拗與出路。他指，基督徒在政治中的取態、參與以及與信仰的結合程度都盡有不同，而基督徒之間的溝通亦不一定要常與信仰有關，如談論日常生活和工作，政治交流只是其中一種。他提醒與立場不同的人討論，容易造成衝突，「很多時情況不是愈辯愈明，而是自覺掌握真相，希望改變對方。」惟政治核心信念的形成是長期累積，難以短期改變。

　　他續分析近日社會衝突過程的心理，雙方通過有利於己的媒體宣傳作心理戰、爭取民眾支持，為求達成目的，過程敵我分明，甚至出現非人化過程，而將暴力合理化，結果雙方衝突不斷升級。他提醒處理信息時應多加判斷，「我們值得思考和檢視衝突中的態度和信念，是否認為自己的想法是絕對正確，懷疑對方用心不良，很多陰謀論。」他提醒每個人能夠承受的壓力不同，看新聞後各人有不同情緒反應，如煩躁、驚恐、傷心，有些人更不敢到事發地，至此應適可而止，考慮做多些舒緩的事情。

　　他又言，基督徒有多重身分和責任，思考到信仰與政治時，可回想所屬教會對整全福音的理解、立場及取向，並再思教會相聚的原因及合一的重要性，「哪些方面可以和而不同？政治分歧是否凌駕信仰一切？」他指縱然追求不同陣營的理想價值，仍可以分享溝通，因為認同感受不代表認同其行為和信念，又以傳道書三章一至八節作結提醒信仰羣體：「撕裂有時、縫補有時，靜默有時、言語有時。」

【要聞】