謙卑與神同行

第 2822 期（2018 年 9 月 23 日）
◎　釋經講道　◎　葉劍華

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　　可九30-37

　　聖靈降臨後第十八主日

　　今天，我們生活在一個營營役役，講求速度的世代，幾乎沒有時間預備心靈親近主。我們覺得需要忙碌奔波，有所行動，才會有效率。面對形形式式的壓力，有時心感沮喪和乏力。但無論你落在甚麼的光景中，切記神的應許永不落空，祂不會讓信靠祂的人抱愧蒙羞，只要你尋求祂的面，祂定必賞賜那尋求祂的人。

　　一. 與門徒在一起（可九30）

　　耶穌離開曾趕鬼的地方，暗暗的經過加利利。（可九30）耶穌被一羣懷着各樣需要的羣眾所包圍，他們需要醫治、拯救、……，處身別人對祂的重重要求與期望中，耶穌自己又有甚麼渴想呢？就是有更多時間與門徒在一起，多些教導他們。耶穌想教門徒甚麼呢？如何作更多的工？如何變得更有能力、更有說服力、更有效率？如何使一項事工有多重果效？非也！耶穌希望門徒明白天國的核心和本質。你是否常被百般人事追趕着？總有要見的人、要開的會、要參與的事（一些必須的事、好的事）、要回覆的電郵、要設計和完成的計畫……。你渴想成為主真正的門徒，學像主的模樣。你可要慢下來、停下來，將主想你呈獻的獻上，就是與主同在的時間，讓祂教導你和讓你向祂學習的時間。

　　二. 事奉上的盲點（可九31-35）

　　司托德（John Stott）說，四福音中，馬可是最忠實暴露門徒弱點的作者。在這裏，馬可率直地記載了當時門徒在事奉上的盲點：他們彼此不和、互相猜忌、爭居首位。（可九34）在上文趕鬼的事件中，求助的父親的信心（可九24）跟門徒相比，剛好成為強烈的對照，耶穌稍後直接指出他們禱告不足；也許他們自信「爆棚」，謙卑不夠。經文記載門徒不明白耶穌受難和復活的意思，（可九32）很可能他們還以為耶穌復活後，榮耀的神國便很快降臨，那時候他們之中誰為大呢？這其實是相當悲哀的事情，耶穌談祂的受難，（可九31）而門徒關心的卻是誰為大。「驕傲」似乎總是人最大的引誘。對權力的追求與爭奪是世上每一個組織都會發生的事情，基督徒的組織是否能體會耶穌所說的「若有人願意作首先的、他必作眾人末後的、作眾人的用人。」呢？（可九35）

　　三. 小孩子的樣式（可九36-37）

　　在教會中，惟有願意降卑自己服侍他人的，才是真正的屬靈領袖。主耶穌自己卑微，所以神將祂升為至高（腓二8-9）。人愈謙卑就愈能讓神掌權，而愈能讓神掌權的人，在天國裏也愈大。除了約翰福音，其他三本福音書都有記載耶穌為小孩子祝福的事件，（太十八1-5，可十13-16，路九46-48）所以耶穌說：「接待一個像這小孩子的，就是接待我。」（可九37）在今天的處境中，哪些人是「小孩子的樣式」的羣體？我當如何去服侍他們？謙卑乃是愛的另一種形式表現；驕傲的人愛自己，惟有謙卑的人能愛別人。人若愛自己太多，就不懂得真正的愛別人。在屬天的國度裏，所有的地位都是為着服侍、照顧、成全、牧養別人。在你的工作、家庭和人際關係中，你有否隱藏着一些對權勢和能力的渴望，而這些渴望是與天國背道而馳的？

　　謙卑像小孩子，是進神國的條件（可十15），耶穌在山上講論中第一福就是「虛心的人有福了，因為天國是他們的」（太五3）。神也親自對我們說：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行。我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地」（代下七14），難怪彌迦先知也呼籲我們：「存謙卑的心，與你的神同行」（彌六8）願你這樣禱告：「主啊，我過於自我！看自己過於所當看的。求祢教導，讓我接待每一個人，充滿謙和、愛心和忍耐。阿們！」

　　葉劍華 （基督教樂恩堂主任牧師）