山竹風雲

2822 期(2018 年 9 月 23 日) ◎ 牧心世情 ◎ 陸輝

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  超強颱風「山竹」襲港,造成前所未有的破壞,幸而未有造成人命損失,一方面因為各方做好預防工夫,另一方面亦蒙上帝保守,因為「意外」就是意外,格外需要上帝看顧保守。眾多網頁討論中,最受觸目者莫如有教會計畫於海邊進行過百人洗禮,從高調強調按計畫進行,最終決定延期。事件當中我們有甚麼神學反省?

  超強颱風「山竹」是神的作為抑或魔鬼工作?

  從自然現象角度來看,肯定是上帝的工作,因為自然界是由上帝創造的,風也是自然現象之一,所以風確是上帝的工作。這是上帝創世時的工作,也是祂護理的工作。然而人類犯罪後,自然界亦受到影響,風便由創造時「賜福」的目的,變為「不賜福」的結果,帶來破壞。因此在今天的社會,風一方面帶來上帝的「賜福」,另一方面亦有來受罪惡影響的破壞。對於上帝的工作,無論是「賜福」或「破壞」的結果,人的回應是接受,而不是嘗試扮演上帝的角色,單求「賜福」而不接受「破壞」。

  然而我們不要忘記上帝在創造的時候,亦賜與我們「治理管理、修理看守」的責任。

  簡而言之,就是在面對「破壞」之時,也要履行「治理管理、修理看守」的責任。「治理」是在社羣中的「管理」。絕大部分的教會都定下指引,在八號風球懸掛下,所有聚會將會取消,以平衡「不可停止聚會」及「會眾平安」的安排,並且也在翌日「上班」的安排上,容許彈性,如同教育局因應交通安排的配套上,宣布停課一天。「管理」是在自然界的處理。例如颱風的預測、建築物可抵禦強風的程度、政府的提醒及特別安排、教會通報的系統等等短期安排。但亦要有長期安排,例如如何減低引發超強颱風的因素、全球暖化的應對等等,才是負責任的「管理」。

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