某主日講道後,一個人在茶餐廳食飯。鄰座一家四口,父母、約五歲的長子、約三歲的幼女,再加傭工。母親和傭工安頓一切、點菜,父親和子女各自打機;吃飯時,傭工餵長子、母親餵幼女,兩小孩都是機不離手、飯來張口,父親邊吃邊撥手機,全程都很安靜,沒有責罵、沒有吵架,極有效率地食完午飯!
某天,在東鐵線的列車內,有位大約八至九歲的男孩,跟母親講話,母親在打機,完全不理睬他;男孩搶母親的手機,被她狠狠地打了巴掌,然後大聲呼喝「你在家裏打機,我有冇阻你呀?冇!你依家嚟阻住我玩?」她憤怒地繼續打機,小男孩安靜地坐着。
除了這兩次比較深刻的見聞,更常見的是父母邊玩手機、邊跟年幼子女講話,完全沒有眼神交流;另一方面,幾位任職主管的主內兄姊,分享年輕的下屬邊玩手機、邊跟他們談話,極度沒有禮貌!我在想,若年輕下屬從嬰兒開始,已看見父母拿着手機跟他們講話,他們怎可能會意識到,這舉動是沒有禮貌呢?
誠如錦權兄提出的,教會受潮流文化的滲透,有時是不自覺的。智能手機的普及,除了「不經意地」令不少行業式微,也令不少人際關係出現變化,就個人經驗,這些變化的結果,是壞的比好的更多。例如,當人感到煩悶而需要解悶時,手機是極方便的媒介,反而跟能賜各樣安慰的神談心——可能比用手機更方便——已從不少信徒的選項中剔除了!手機及其背後的網絡世界,有沒有取代了上帝的位置——「常與你同在」 呢?
主曾吩咐門徒儆醒祈禱,因為不知道那日子幾時來到(可十三32-37),「恐怕祂忽然來到,看見你們睡着了」(可十三36),假如祂來的時候,看見你在打機——若真是這樣,你覺得你算是醒着、還是睡着呢?
莫鉅章(基督教平安堂署理堂主任、婚姻及家庭治療師、靈修導師)
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