何謂芥菜種的信心？

第 2719 期（2016 年 10 月 2 日）
◎　釋經講道　◎　李玉顏

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　　(路十七5-10）

　　引言︰

　　「芥菜」食得多，但未種過！「芥菜種」聽得多，但未見過！ 但我深信始於伊甸園時代它已存在。

　　路加福音十七章一開始，耶穌就提醒門徒不可絆倒軟弱的小子（十七1-2），更要求他們要七次（全然）饒恕回轉懊悔的弟兄（V.3-4）；門徒二話不說︰「請加增我們的信心。」耶穌是一位非常獨特的老師，飛鳥、游魚、野花，都是祂的教材︰對應門徒這次「加增我們信心」的請求，祂以一顆「芥菜種」來回應他們。

　　一、 信心嫌不夠、神蹟滿要求﹖（V.5-6a）

　　耶穌分別強調以「有」和「像」來顯明「信心」與「芥菜種」的關係。芥菜種已被賦「有」生命，從種籽至成長過程中、它必然愈來愈「像」芥菜。門徒既已被賦「有」生命的應許，耶穌期望他們藉着與祂結連的關係面對信心的歷煉，漸漸能更「像」祂，並實踐以祂的襟懷來堅固及接納軟弱的肢體，而不是要求主神蹟性地加增個人處事之能力。

　　反省︰即食文化急速地澎湃，人性忍耐的考驗也愈見薄弱，凡事但求一蹴而就，一切只求快！

　　提醒︰在基督裏「有」重生生命的人，不會立刻像基督，但必會漸漸滿有「像」祂的身量和樣式。

　　二、候主成大事、障礙可挪移（V.6b）

　　桑根拔起栽在海裏，是奇妙而奧祕的事，除了信心上的倚靠，還要付上歲月的歷練。自基督教會建立至今，歷世歷代的信徒都秉承着主的託付，挪移了多少艱鉅的障礙，也擴展了幾許上帝的國度。

　　小信的人害怕要應付巨大的事；童子大衞，恨透咒罵耶和華軍隊的敵人，對於他，歌利亞愈巨大就愈輕易被他擊倒！

　　提醒︰挪移巨大的障礙真不容易，但要挪移人心內信主的障礙就更不容易呀！

　　應許︰上帝賜給我們的不是膽怯的心，⋯⋯總要靠着福音的大能（提一7-8）。

　　三、蒙恩作僕人、伺主樂甘心（V.7-10）

　　在主的恩典下，得救的人仿如從死囚的身分變成了被收納的養子，能作赦罪恩主的僕人，實在是不配得的榮幸，除了克盡己任作好託付之工的同時，心內更應銘記着自己原是那不配的死囚。我們是無用的僕人，所做的本是我們應分作的。對於忠心的僕人，且看主將來會如何的報答他︰「我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前來伺候他們（路十二37b）」。主竟以我們伺候祂的模式來賞賜我們！

　　提醒︰我們不應帶有任何附帶條件的事奉心態來作主的工！

　　應許︰「若有人服侍我，我父必尊貴他（約十二26b）」。

　　總結︰藉小小芥菜種學習到有關「信心」成長的功課。

　　始於伊甸園，人類就被誤導只要一口吃下分別善惡樹上的果子，就能立即「眼睛明亮，便如上帝能知道善惡⋯⋯，能使人有智慧⋯⋯」。當下幾許的基督信徒也被捲進了這個即食文化的誘惑中。

　　想要快快的求成功，而輕看了生命的本質。主在此以小芥菜種籽為鑑戒︰一切源自祂所賜的「信心」，這「信心」足以令我們開放自己給主使用，並讓祂在我裏面工作。這不單是一種正確而且積極的思想，更是在關係上顯明是與主結連的引證。信心既是上帝的恩賜，人便有責任在生活上實踐出這「信心」來。舊約引題中上帝對哈巴谷先知說︰「因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲延（哈二3）」願我們都能有像這顆小芥菜種的信心，不亢不卑地信靠祂、等待祂，伺候祂。而上帝也實在尊重每位伺候祂的人啊！

　　李玉顏（基督教香港信義會天恩堂傳道）·聖靈降臨後第二十主日