何去何從

第 2665 期（2015 年 9 月 20 日）
◎　傳道故事　◎　吳志海

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　　人會從過去的經歷學習，成為在未來遇到困難時候的幫助。當我們要決定往何處去，可能先要檢視自己的過往經歷。因為只要我們看到上主在過程中的參與，這些便不是白白出現的經歷，而是確認信仰生命的一部分。回想，能幫助我們發現自己，而不是單單想着如何發揮自我。

　　展開全時間事奉，必然要思考如何（How）在一間堂會開始事奉。到底要從自己的專長開始？還是按照堂會的需要而修整自己作配合？筆者肯定沒有標準的答案。但，如果信仰生命是以信心尋找理解（faith seeking understanding）的經歷，那麼在事奉的歷程，其實也是對自己在認信三一上主的過程。教會既是耶穌基督升天離去後，被呼召聚集留在世上見證祂的羣體。到底全職事奉是以自己全副技能（恩賜）付上，為要帶着全體會眾跟着走？還是渴望令肢體能見證三一上主所賜予的這種技能，然後讚歎上主的奇妙，使人願意渴慕跟隨？

　　會眾制教會的出現，正是實踐聖靈在羣體中的啟廸，讓人藉天父給予的恩賜，而在生命歷程上與其他人一起尋求理解的過程。若只想着自己帶領人走，而忽視了其他人也在聖靈裏的參與，便失去了更豐盛地認識上主的機會。當然，時間不會容許所有人參與其中，但起碼要有這種尊重羣體的心，才能容許聖靈給我們聽到其心意的機會。如此看來，事奉便是始於聆聽與傾訴。羣眾願意理性地講，事奉者也願意專心、尊重地聆聽，大家才能明白過去的經驗而表達出當下的意見。

　　在舊約裏的先知，往往都是單人匹馬直闖帝王面前作出直諫。他們所說的都是上主的話，更是他們在以色列民族裏，上主對他們作出的訓誨（Torah）。帶領者要學習聆聽，才能聽到上主早已對以色列羣體明言的說話。不論我們經歷理性的啟蒙、相對主義或個人主義的時代，要清楚往何處去，仍然必須先明白我們從何處來。

　　我們仍然是一羣跟隨三一上主的古老羣體。