金齡牧養教牧研討會
　五十歲後踏上宣教路

第 2641 期（2015 年 4 月 5 日）
◎　要聞

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　　近年本港金齡人士的人口比例不斷攀升，金齡信徒比例亦佔教會整體約三分一，牧養需要再不能忽視。香港差傳事工聯會及香港教會更新運動於三月二十六日舉行「金齡牧養教牧研討會」，倡議教會挑戰金齡信徒參與宣教，尋找人生下半場的使命。同時鼓勵教會改變牧養策略，讓金齡信徒參與跨代同行的服侍，以經驗陪伴青少年成長。

　　香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師形容，「金齡」人士一般指現時五十至六十五歲，生於戰後嬰兒潮的人士，他們在職場有豐富經驗，而且社經地位曾向上流動，是經濟相對穩定的一羣，與上一代生於戰亂的長者很不一樣。胡牧師從教會普查所得的數據推算，現時五十歲以上的信徒佔整體教會信徒人口超過三分之一，甚至有實例證實大型堂會有佔超過三分之二。他認為教會過去未能掌握如何有效牧養金齡人士，未來應多鼓勵他們參與事奉和宣教：「教會需要改變過往五六十歲是老年人的想像，金齡人士仍然擁有健康、魄力及時間做自己喜歡的事，他們每一個都抱負夢想，不要只是讓他們填補教會事奉的崗位。」

　　「今日教會需要挑戰金齡信徒，若不挑戰，他們只會『吃老本』，靈命不斷衰萎，在安逸中失去昔日對神的熱誠。」胡牧師不諱言欠缺反省的金齡信徒，很容易會遇上家庭問題、婚外情，故今日教會的牧養挑戰是要幫助金齡信徒再上路，尋到人生意義，完成上帝交付的使命。他又引述James M. Houston《金齡教會的願景》一書描述，當下的金齡信徒有相當教育水平，也有專業知識與技能、經濟能力、真實信仰經驗，願意委身作有意義的服務，能夠獨立自主工作，更能運用所擁有的經驗作跨代同行。

　　他亦回應說，教新現正探討金齡信徒參與跨代同行的服侍，讓金齡信徒成為年輕人的成長嚮導，透過經驗引導他們成長。他說，「教會要重新思考牧養設計，不再是向金齡信徒服侍，而是與他們一起服侍。」現時有好些金齡信徒擔任義務牧者，胡牧師鼓勵若金齡信徒身體健康，有足夠儲蓄，照顧家人情況理想，可以考慮長宣，貢獻所長，支援工場需要。

　　但胡志偉直言因年紀問題，不少差會拒絕差派金齡信徒，他認為差會或許需要開展新的職位，並為有志宣教的金齡信徒進行跨文化訓練，幫助他們適應工場。他最後提到，日本現有專門讓金齡女士使用的健身室，室內沒有鏡子，讓她們能感安舒，他認為教會可考慮投資類似的外展牧養，從金齡人士埋身需要入手，嘗試新的模式。

　　訂立明確目標 參與支援宣教士

　　靈光中文堂堂主任陳家良牧師認為，牧養不是單純的靈命餧養，更是希望他們能成為大使命的信徒。金齡信徒既有人生閱歷，也進入家庭、工作、經濟的自由階段，是可以挑戰他們完成大使命的時機。他笑言其教會有逾六成教友超過五十歲，不能不牧養金齡信徒，然而他們一般都較其他年齡層更穩定參與崇拜聚會，也熱心委身教會事奉，信仰成熟穩定。

　　陳牧師以六個真實個案提醒，金齡信徒在事奉上不是一面倒正面，也出現負面影響。如他們擁有經驗，若發揮能有美好貢獻，相反會變得固執，不聽他人意見；信仰穩定成熟可愛、忠誠可靠，但亦有可能求安逸，變成「老油條」。他不諱言，金齡信徒自主性強，曾有金齡夫婦參與差會短期宣教後，因語言等問題未獲續期，他們及後自尋國外機構繼續事奉。

　　但陳家良亦總結指，曾參與差傳部的金齡信徒多會較願意參與短期宣教，教會可鼓勵他們到工場半年、一或兩年，關心和支援當地宣教士。「要有明確的目標挑戰他們，可以從支援宣教士角色入手，不用學習新語言對他們而言較容易，因為金齡信徒普遍較年輕人更能吃苦。」

　　以勒基金總幹事陳歐陽桂芬女士分享動員金齡信徒差傳的方法，她提出七部曲：祈禱、奉獻與支援、學習與裝備、動員、關愛、橋梁、短宣與長宣。她鼓勵教會推動弟兄姊妹為宣教士每日禱告十分鐘，並組織禱告小組為未得之人民、國家及宣教士禱告。在港除了投身教會差傳事工，關懷宣教士在港家人，也可以透過參與短期神學課程，及閱讀差會刊物加強對差傳的認識。更進一步可參與訪宣體驗，發揮所長，謙卑與宣教士協調，亦可以營商宣教身分，幫助第三世界的人民解決生活所需。

　　大會在期間亦播放有關金齡宣教的影片，呼籲教會要更新想像，長者可以服侍，金齡可以宣教，且不取代青年宣教，反之互補不足。今年的恩臨萬邦金宣大會將於五至六月舉行，以「璀璨人生，再上征途」為題，繼續探討金齡信徒的使命，挑戰他們思考人生下半場的目標，踏上宣教路。