職場門徒,最痛苦的是陷在「屬靈」與「屬世」的夾縫中。做了「兩面人」,可憐。
這也是很多教會的屬靈屬世二分法的教導做成的。對教會來說,職場是屬世的。教會教導信徒不要貪愛世界,空泛地說,上帝的兒女要從世界分別出來。屬靈是夠屬靈了,可是,踏進社會,在職場中「打滾」的基督徒,從哪裏獲得立足於世界的指引呢?沒有。
教會有時自己給自己打嘴巴,對一些從世界拿了名、或利、或權的基督徒,另眼相看,認為他們是蒙上帝賜福了。有些對某些原則有堅持的基督徒,反而在上進之途,多了障礙。
回到教會裏,又有一番奇怪的現象。教會選執事,兩個候選人中,一個是專業人士,在某大機構身居要職,被視為有才能的人。另一個是中學程度,普通文員,只有一顆單純愛主的心。二者選其一,你說誰當選的機會大些?都當了執事,選執事會主席,誰的呼聲更高?
教會雖然抗拒世俗文化,認為自己異於別的社團、組織,但是,悄悄地,教會卻把世界的運作方式引入教會當中,於是誰比較熟習這一套公司營運方式,誰就堪當教會領袖。
有人說,香港教會愈來愈「中產化」。下一次教會普查,應該調查一下教會會友收入。不過這些屬於私隱資料,很難收集。但肯定信耶穌的人,不都是中產階級,教會裏各階層的人都有。所謂教會中產化,是管理教會的方式的趨向如此。
理論上,教會應該做好職場門徒的訓練,把他們送進世界,見證基督。他們會發現,如果搬出教會那一套職場倫理、屬靈原則,不是被人視為孤芳自賞,就是自鳴清高。很快會發現,那些「聖經教訓」和職場的運作方式對不上號。原本抱着影響世界的信念,結果為了求存,學懂了職場遊戲規則,在血淋淋的名利鬥爭中倖存的,甚至身居高職。禮拜天回到教會去,在百忙當中願意事奉的話,會被認為是領導人才。事實上,教會沒有改變世界,被改變的,是教會。
做改變世界的職場門徒,真是難啊﹗很可能,會做到兩面都不是人。
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