就荷㘭鄉地理位置所在,今屬深圳市龍崗區,可說客家人的地域。但若從深圳陳氏的源流和發展得知,起因在南宋末年為避金人之亂,先祖朝擧公由福建侯官,全家遷居廣東珠磯巷,其後人再遷沙井,及至分枝散居於荷㘭。陳氏族譜所載,陳氏一族應屬廣府族羣;換言之,荷㘭本是廣府人居住之地。其後荷㘭何以成為客家地區,這與客家族羣的遷徙有很大的關係。按客家人原屬嘉應州東江一帶定居,及後不斷向惠州南移,並向東莞和寶安漸進,一如常言「客家佔地主」。當客家在廣府人地區漸進的時候,則不免發生土客之爭,以至發生土客械鬥。在<天垣生平歷程遺記>,一八四零年間,「因其時余陳族因買墟地與客人相爭械鬥連年,鄉困三春,屠村九月之久」,至一八五一年「全族咸喜復還本鄉之慶」。
基督教士在荷㘭傳道,以一八五三年有柏林中國傳道會(即其後之巴陵會)羅存德牧師為最早,同年先有陳德勳和陳錦全兩人受洗歸主。至一八五六年中國傳道會繼有韓仕伯牧師(Rev. August Hanspach);郭念三牧師(Rev. Heinrick Gocking M.D.)兩人到荷㘭傳教及行醫。時陳錦全兒子陳觀海七歲,原在鄉塾讀書,至一八六零年慈父棄世輟學,後得郭念三牧師收容入讀所辦教會義學,當年有李祥光、吳天福同學。一八六零年郭念三牧師因病歸國,未再來華,適逢其時有禮賢會(巴勉會)葉納清牧師(見圖)在荷㘭開設神道學校,故陳觀海轉讀該校,得與王煜初和王謙如等人同窗。一八六四年荷㘭發生霍亂疫症,葉納清牧師長子染病去世,葉納清牧師為搶救病人,次子染病,父子兩人不幸同日離世,安葬荷㘭的松冚仔,師母則攜遺孤返國。自葉牧師去世,神道學校則遷寶安福永,諸生隨校同往,陳觀海亦得繼續學業。
【要聞】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【黃金歲月】
【破局錦囊】
【文林】
【釋經講道】
【品蘭集】
【世說新語】
【心靈絮語】
【教關愛心大行動】
【新聞捕手】
【有李可陳】
【生命故事】
【百年人物】
【聖化工作間】
【譯經隨筆】