當聖三一堂於一九零三年進行建堂的時候,傳道顧啟德,和西人范姑娘先後調往廣東服務,其時鄺日修牧師雖則年事已高,早向聖士提反堂請辭退休歸隱九龍城,以三一堂已無同工任事,鄺牧師不得不承責主理牧養和建堂工作。據《香港基督教會史—聖三一堂》有載:「越二年鄺牧得白烈士會吏長(按即Archdeacon William Banister)之助,向香港政府以廉價租得九龍城內廟宇及衙署遺址,設為講堂與學校,當時集資裝修,乃自行製中國基督教月份牌,分售於昔日旅居多利之澳大利亞,並向各界募捐,由所得款興工修葺,遂變廟宇為救道堂,改衙署為男學校,將廣蔭院改為安老所,並於其中開一免費藥房,鄺牧師以會務繁多,乃請任作君為幹事。」在此可見鄺日修牧師所做貧窮病困、老人的工作,無論寨城內裝修工程;學校和老人日中的生活費用;免費藥房的贈醫施藥,全是鄺牧師一人親力親為。
鄺日修牧師於一九一五年著有《真道明辨》、《辨別邪正》、《天道分流》三書,交由「香港中環奇新生記承印」合集出版。在《真道明辨》目錄前頁,特印「此書香港九龍鄺日修編刻發賣,除工本歸窮人院支用,買者一有修心之益,二有濟貧之德」(見圖)。在此可知鄺日修牧師一心為「窮人院」的需要着想,舉凡能力所到,全為「窮人院」捐出,他對老人的關愛,可謂心到力到,作出無私的奉獻。而鄺日修牧師遺願有謂:
弟鄺日修年老多病,倘一旦蒙召,懇請兄姊勿以花圈相贈。惟中國賻儀極為合宜,一可助葬;二可濟貧。弟逝世時有贈賻儀者,盡作濟貧之用,因弟葬費早已備足,無所缺欠。」
據知鄺牧師僅有值一千七百多元房產,交由師母在世日子收租取用,死後全歸教會。其愛主之心,至顯真誠。