這是一件路加福音的獨有的記載,藉以說明疾病(七1-10)及死亡(七11-17)與彌賽亞的關係,指明彌賽亞勝過這些。
生命常常遇到突如其來的不幸,疾病與死亡就是當中的表表者。我們看到這個拿因婦人,她的獨生子死了,路加特別強調了她的處景「這人是他母親獨生的兒子,而他母親又是寡婦。」我想沒有比這個處境更叫人絕望的了!寡婦不但喪偶失伴,連唯一的兒子、僅存的倚靠、僅剩的期待,都成了泡影,尤其在婦女一般沒有謀生能力的時代,心靈倚賴的接連失去,實在非常可憐。我甚至可以想像到她在人羣中無力的前行,甚至會在為兒子走完這最後一程之後,淒涼自問:「我活着還有甚麼意義?」,她的處景真是淒清落魄,直是聞者傷心,聽者落淚。「無人有權力掌管生命,將生命留住;也無人有權力掌管死期;這場爭戰,無人能免。」(傳八8)人來到死亡的面前實在是沒有條件產生希望,死忽然一而再的臨到,叫這婦人全無招架之力。正因如此,城中的人都為這婦人難過,然而除了「與她一同送殯」,還有甚麼可以做。
面對「命運」,人的能力其實很有限,很多人希望管理自己的生命,為生命買很多「保險」,就像我們為兒女們籌措:飲食、醫療、甚至「學歷」,但生命無常,又豈是人能操控,最後只是叫自己力竭筋疲,卻又事與願違,最後突顯的只是我們的限制,難怪今日這麼多人選擇不生育。正像這個寡婦,這是真正的「貧窮」!她的貧窮不單在於將來生活的拮据,更在於生命的無力無望。物質的缺乏不是最要命,最要命的是絕望。
浸淫在最無力的苦難之中,人甚至不懂去找希望!但主並不因着人陷入絕望、失去了求助的心情而失去憐憫人的反應,「主看見那寡婦就憐憫她」,祂主動的就近那死人,停止了送殯行列的前進。祂不理死人可能叫自己不潔,按着抬着死者的槓,婦人抬頭看着耶穌,耶穌說:「年輕人,我吩咐你起來。」孩子起來,耶穌便把他交給他母親。每一個動作,每一句說話,都是意料之外,都叫這寡婦和同行者體會亮光突然到來,叫人想到以利亞先知的神蹟(王上十七),所以百姓說:「今天有大先知在我們之中興起」。
我們故然不是寡婦,但在這個混亂的社會中,在各種權勢下面我們不過是暴風中的孤舟,只在無力掙扎,作為一個小市民,可以作甚麼?今天的經課告訴我們,我們雖然無力掌管生命,但主一再在歷史中介入,讓人的生命改變,帶來亮光,正像書信題中的保羅,你我也是主施恩所召的,願我們倚靠那召我們的主,在無力中放手仰賴祂,也將這亮光帶到無助的人中,阿們。
林治洪(禮賢會元朗堂宣教師)
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