香港聖公會第一位華人牧師鄺日修—造福貧病老死（五）

第 2544 期（2013 年 5 月 26 日）
◎　百年人物　◎　浩然

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　　香港聖公會先於一八四九年有香港維多利亞主教的派立，施美夫牧師（Rev. George Smith）就任第一位主教，其時他負責的牧區除日本外，在中國有廣東、浙江、福建等省，但在中國所能到的地方只限廣州、廈門、福州、寧波、上海五口岸，這是基於第一次鴉片戰爭，中英兩國簽訂《南京條約》的規定。香港屬於英國的殖民地，所以不是英國聖公會傳道會（The Church Missionary Society）設立宣教站的地點。及至一八六零年中英簽訂《北京條約》，外國教士可以自由進入內地傳教，因此宣教策略顯然有所調整。一如施美夫主教在一八六一年才確立香港宣教站（Mission Station），隨後招聘羅心源會吏一人在聖士提反堂專責華人傳教事務。

　　當何約翰牧師和師母（Rev. & Mrs. John Brown Ost）於一八八一年就任聖士提反堂主任，則銳意在西環創辦一所維多利亞居留院（The Victoria Home and Orphanage），直屬聖公會傳道會，仿效拔萃書室（The Diocesan Home and Orphanage，按孫中山曾於一八八三年入讀此校）。而維多利亞居留院之創辦所招收男女學童，是以妹仔、孤兒和混血兒為主，女童是寄宿生。時至一八八八年在該校亦有十四名女生接受女傳道培訓，其時鄺日修師母（見圖）協助教學工作。鄺日修會吏一八八四年三月九日受封牧師聖職後，便在聖士提反堂專責華人教務。早年教會信徒多葬太平山，政府以墳場接近民居，後由巴色會、倫敦會、安立間向政府申請而得政府撥地薄扶林七崗地段開闢為「耶穌聖教墳場」。及至一八八五年十二月十六日有鄺日修（安立甘會）、李祥光（巴色會）、王煜初（倫敦會）、梁安統（惠師禮會）、馮活泉（浸信會）、湯筱亭（巴陵會）開會議定：「凡浸信會信徒之子女，十五歲以下未受水禮者許其入葬；在十五歲以上未受水禮者則不得入葬。」此因浸信會未有嬰孩洗禮之故。嗣後由各公會派員輪流管理，可見鄺日修牧師已是香港基督教早期公墳管理的首位成員。