承傳家庭價值的挑戰

承傳家庭價值的挑戰
　羣體中學習婚姻生活

第 2544 期（2013 年 5 月 26 日）
◎　要聞

　　由維護家庭基金、香港家庭福利會、香港浸會大學校牧處聯合主辦之家庭價值研討會2013「家庭價值的承傳～挑戰與機遇」已於五月十五日國際家庭日舉行，約有一百三十人參加。社會福利署署長聶德權太平紳士開場致詞時重申，本港以「兒童為重、家庭為本、社區為基礎」作為家庭服務的路向，當中需要教會機構的配合。

　　香港浸信會神學院基督教思想教授鄧紹光博士主講「反思如何向年青一代承傳家庭價值」時直言，社會不穩定性愈來愈高，本港離婚率近十年持續飆升，最可怕是有不少婚外情在教會橫行，只是沒有曝光。上一代的「模範」無疑影響到今日的年輕人對承傳家庭價值有所懷疑，為承傳帶來挑戰。

　　他不諱言近年參加婚禮，特別是基督徒婚禮總會令他感到「火起」。新人總把結婚視為愛情高峰，主席也會將一對新人的婚姻說得天下間獨一無二，在行禮過程中不斷定鏡拍照留念，他說：「整個婚禮充分展現出現代社會浪漫的愛情，卻忽略了在教堂行禮的對象是上帝。」他直言年輕信徒忘卻婚姻意義是見證信仰，建立彼此扶持、更美好的生活。

　　他續言，事實上當年輕人步入婚姻，由單身自由、充滿選擇的生活轉變成全然給對方付出愛的生活，滿以為結婚可以刻骨銘心，從此快樂生活，卻料不到浪漫激情的愛與婚姻束縛的愛發生了衝突，最後痛苦地發現婚姻只是愛情墳墓，他說：「於是他們選擇發展婚外情，陷進另一個墳墓。」

　　「最重要的問題是，年輕人缺乏共同生活的態度和技能。」他一語道破個人主義社會下所帶來的挑戰。他續指，現時社會任何關係都本着「合則來，不合則去」的態度自由進出，個人權益至上，以致年輕一代失去處理張力的技能及互相尊重欣賞、彼此忠貞、忍耐接納、承認錯誤、彼此寬恕的共同生活態度。

　　鄧博士指，聖經中的門徒羣體生活有助學習婚姻生活，例如舊約中的以色列羣體關係，建立在彼此順服和謙卑的共同生活操練上；登山寶訓要求獻祭前要先與弟兄姊妹尋求和好，以善勝惡，彼此以恩慈接待。他最後反問：「教會在共同生活上，有否讓年輕人學習到共同生活應有的態度和技能？若我們在有長者、同輩、少年等組成的大家庭中也沒能體現共同生活，難怪年輕人進入婚姻生活會變成這樣。他們求助，但教會無法教導，我們不再改變只會重蹈覆轍。」

　　倡議隔代管養重尋文化價值

　　在「承傳家庭價值的挑戰與機會」研討環節中，浸會大學宗教及哲學系教授關啟文博士分享，面對婚姻多元化的衝擊，他所接觸的年輕人中，大多並非放棄一夫一妻制，只是對婚姻沒有信心。他希望年輕人勿將人權放在任何議題上思考，因為失落傳統婚姻觀，日後難以挽回。香港明愛家庭服務社會工作主任余紀讓先生則坦言：「現時教會的情況是弟兄少擔起領導角色，姊妹反而承擔起來。」他認為弟兄需要醒覺，從上一輩中學習男性角色，教會可多舉辦男士查經聚會作協助。

　　香港家庭福利會深水埗（西）綜合家庭服務中心經理鄭健忠先生倡議本港家庭參考流行於台灣的「隔代管養」，由老一輩教養小孩。他認為香港政府有能力在政策上支持，例如現時公屋分配能安排子女與父母住近一點，市民應該多向政府表達訴求。鄧紹光博士表示贊同，他指現代年輕人婚後總會將家庭割切為「二人家庭」，事事自己承擔，過分重視子女，不允許子女有絲毫損傷，讀書等一切都要按計畫進行，他說：「年輕一代因知識不同，總不放心父母親能帶大小朋友，卻不想自己也是由父母親帶大，也沒有想過自己和子女的關係可以是自我的延伸。」

　　維護家庭基金董事會主席曾錫華博士在總結時指香港漸漸失落「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的思想。教會常談共融，卻又推行分齡牧養，令不同年齡階層的人少了接觸的機會。他以一條淡水魚游向鹹水比喻香港文化價值的改變，淡水魚未知道水質在轉變，也未知道鹹水為自己帶來的影響，他說：「香港人需要重尋自己的文化價值，讓歷史傳承家庭價值。」

【要聞】