當貪字大旗高高掛起

第 2483 期（2012 年 3 月 25 日）
◎　職場攞景　◎　羅錫為

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　　有誰不想生活好一點，「住好啲」、「吃好啲」、「穿好啲」？

　　曾有一個時期，許多中國男孩子的名字叫做「國富」、「家富」；也有不少「國強」和「家強」。這都是那一輩在貧苦環境掙扎的父母，希望日子會好過一點，兒女有向上爬的機會，有一天會脫貧致富。

　　說到「國富」，不能不提亞當史密斯的經濟學巨著《國富論》。史密斯說，在一個完全自由、放任的制度下，有一隻「無形之手」在調節和推動社會經濟發展，帶來物質的進步和意識型態的改變。

　　亞當史密斯認為人人都有自我改善的欲望，這是人之本性。無欲無求，經濟不會發達，人也不會發憤圖強。於是，藉著史密斯這個追求自我利益的主張，把人無窮的欲望的旗幟高高掛起來，把「貪念」合理化，成為經濟運轉的動力。

　　職場上，基督徒可以不追隨「貪」字帥旗，而能在物質主義社會生存嗎？

　　聖經沒有說，我們不應該有任何欲望。欲望是上帝賜給人的，上帝也讓世界充滿各美好的東西，給人享用。不過，十誡提醒人，貪戀絕對不是積極力量。世界上，有很多好東西、食與色、名與利、財富與權位都充滿誘惑力，令人興奮雀躍。若是對欲望缺乏了節制的能力，以為必須擁有它，就會陷入痛苦之中。

　　保羅說︰「貪婪就是拜偶像」（西三5）道理是甚麼？人會把物質和對物質的渴求，變成至高無上的目的。變成想要擁有自己不需要的東西，不義的東西，或是侵佔那些不屬於自己的。這是等同於拜偶像的行為。

　　積極進取，追求美好的名聲、衣食豐足、事業成就，都不是罪過。美好的願欲，使人有為、上進。但絕不能變成貪念，那是一種毀滅人的力量。小貪，把人性扭曲，把個人腐化。大貪，製造世界性的災難，如二零零八年的金融海嘯。

　　當人生被「貪念」所操控時，美好的事物會失去原本的美味。貪得無厭，更是一種懲罰。