在創傷深處遇見上帝

第 2399 期（2010 年 8 月 15 日）
◎　正好讀書天　◎　王乾任

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　　書名：小屋

　　作者：威廉．保羅．楊

　　譯者：陳敬旻

　　出版社：寂寞

　　篤信上帝的麥肯，擁有一個和樂融融的家庭，卻因為一次家庭旅遊，意外和女兒密思走散了，不幸的意外降臨蜜思身上，她被專挑小女孩下手的連環殺人犯綁架未撕票。

　　從此，麥肯遠離上帝，因為他無法理解自己所親愛追隨的神，為何容許此等慘劇發生在他那無辜小女兒身上？原本和樂融融的家庭，自此出現了許多透明隔閡，雖然仍會有說有笑，但已經不再像過去。

　　直到有一天，麥肯收到一封沒有地址，沒有郵戳，屬名「老爹」的來信，問候他最近是否過得好，讓麥肯又急又怒，因為「老爹」是家人對上帝的親暱稱呼，只有至親好友才知道，麥肯一方面心想該不會是有人捉弄他，但又覺不可能，轉念一想，該不會是真的老爹寫信給他，但卻又不敢相信，因為從來沒人聽過上帝曾寫信給哪個人。老爹的問候信弄亂了麥肯的思緒，他愈是不想理睬老爹的信，愈是在他心裡發酵。

　　最後，麥肯決定把整件事情弄清楚，不顧親友的反對，打算出發到女兒出事時一家外出旅遊所居住的營地小屋，因為信上的訊息似乎透露老爹會出現在小屋。

　　麥肯挑了個週末，開車抵達小屋，卻沒在小屋遇見任何人，倒是對於痛失愛女的悲傷情緒整個大爆發，傷心失望決定離開之際，麥肯突然覺得有股暖風襲來，原本天寒地凍的天氣突然變得鳥語花香，麥肯看見一處裊裊炊煙的人家，麥肯心想自己肯定精神錯亂卻又隨即轉念，心想：「會不會上帝就在不遠的前方？」於是決定上前一探。

　　沒想到當麥肯打算敲門之際，屋內出現一名爽朗的黑人女士愛璐沙高聲叫出麥肯的全名並和他打招呼，這位黑人女士和麥肯打招呼的方式宛若認識他一輩子。愛璐沙說麥肯如果樂意可以叫他老爹。隨後，麥肯又發現屋內還有一名貌似中東人的希伯來（猶大家）男子和亞洲女子沙瑞玉。透過簡短的寒暄介紹，麥肯知道自己遇到三位一體的上帝了，雖然這三個不太像我們所熟知的上帝形象。

　　隨後，上帝邀請麥肯進入屋內，他們一起吃飯聊天分享，談論麥肯的創傷，三位一體與上帝屬性，祂的創造，還有關於苦難、罪、恩典等關於信仰的事情，甚至還陪麥肯玩了在水上行走（上帝的信心遊戲）。

　　麥肯質疑上帝為何默許邪惡之事發生？老爹說他也不樂意看見這樣令人悲傷的事情發生，祂所創造的世界是美好的，是人犯了罪，拖累了神所創造的善的世界，罪也是人的選擇下才發生得。老爹更對麥肯說祂要對他做的並不是解釋，而是救贖。此外，沙瑞玉對麥肯說，人對善惡的判斷往往太過片面，在不了解的情況下就下了判斷。老爹說，「你必須放棄完全依照自己的主張決定善惡的權利......選擇只住在我裡面......你必須對我有足夠的認識，才能信任我，學習在我內在的善裡停息。」

　　透過一整個週末不斷地對話，麥肯逐漸解開了過去在教會中不是那麼明瞭但又不知道該問誰的疑惑，瞭解耶穌之所以必須為世人而死的理由......，將麥肯從小女兒遭遇不幸的自我控訴中解放。

　　麥肯在承受人生最大創傷的地方重新認識上帝，也重新認識自己，重新認識苦難，最後得以從仇恨中解放，贏得全新的生命。這樣一段經歷，不諦是你我人生經歷的「神話學式」濃縮。每個人都能從麥肯的故事與想法中看見自己，更能從上帝的回答中找到自己思考的盲點，理解自己所欠缺的，並且加以補強。

　　《小屋》是本非常精采的小說，透過虛擬的故事探討真實的上帝，讓痛失愛女因而對上帝失望的父親重新回到上帝懷抱中，學會以愛與饒恕面對苦難，全書有非常多發人深省的對話（數量太多就不在此一一羅列），作者透過故事的進展，將基督信仰的核心內容，透過主人翁之口說出。如果說哲學有蘇菲的世界擔任宣傳，那麼《小屋》毋寧是本幫助不認識三位一體卻又對終極關懷感到好奇的當代人認識基督信仰，面對人生苦難的好書。?

　　或許有人會對作者設定的上帝感到無法釋懷，因為當代基督教透過西歐白人教會往外傳播的同時，不自覺得把上帝的形象設定成白人，但人類最早的起源是非洲大陸的黑人，所以老爹被設定為黑人（關於這部分有不少專書研究），耶穌是來自中亞的猶太人（但西方基督教的畫作中卻多把耶穌畫成白人），沙瑞玉則代表聖靈，作者在三位一體的上帝都幻化成「人」的表現形式實頗下了一些苦心，就算無法認同但也不傷此書內容的扎實精采引人入勝。

　　另外說個小故事，《小屋》曾被二十六家出版社拒絕，作者為了出版不惜成立了一家出版社，而且推出後只花了三百美金宣傳，卻靠著讀者口碑傳播，銷售量不斷上揚，最後才被大型出版社買下版權重新出版，首刷印量高達五十萬，且一上市就登上《紐約時報》文學類暢銷排行榜，目前已賣出三十個國家的版權，累計銷售超過六百萬本。《紐約時報》盛讚《小屋》，說它沒有歐普拉的加持卻靠著讀者的口碑傳播打敗了《一個新世界》。

　　把這本書推薦給你想傳福音的對象吧！這是本絕對能夠引領人認真思考上帝與精采好書。