「近年本港青少年問題愈趨嚴重,濫藥、濫交,甚至是援交賺錢買名牌,反映現時教育制度在德育方面的不足。有學校不得不自行尋求加強學生道德教育的方法,有學校近年參照傳統,在校內舉行『尊師開筆禮』及『成人加冠禮』,曾參加相關儀式的學生明顯更加有責任感,取得正面之效。」
《東方日報》10.8.2010
物極必反。當社會已經有好一段日子揚棄了各式各樣的禮儀,甚至教會和學校也基於user-friendly的理由而淡化了許多傳統儀式,最近又峰迴路轉,又有學校和好些傳統上不屬於禮儀教會的教會重提要復興禮儀,例如一些中學在生命教育課加插「成人加冠禮」,又有些學校在九月開課時舉行「尊師開筆禮」。
近年西方社會開始重申「儀式」(rituals)的重要性。幾本重要的著作,如Robert Fulghum的From Beginning to End,都和禮儀有關。事實上禮儀或儀式本身並不是甚麼神祕的東西,很久以前的人類已經藉著禮儀喚醒內心對大自然以至萬物眾生的感召。很多眼看不見的東西,如時間、愛、親情、回憶、美善、永恆、真理等,如果不借助「儀式」,便很容易遭人遺忘。若是這樣,人類便失去了心靈的方向,失去了活著的質感。
就以傳統的開學禮及結業禮為例,幾百個穿著整齊端莊校服的莘莘學子魚貫進入禮堂,正襟危坐的聆聽教誨,肅立唱校歌,又有牧師或神父的祈禱和祝福,一切是那麼的秩序井然,學生散亂的心情一下子給規範下來。上述那些環節,年復一年,風雨不改,如此這般,便形成了「校風」,是學校文化的一部分,也是學生心靈的一部分。
漸漸有些人覺得這些傳統儀式很老土,沒有與時並進,他們覺得user friendly才是最高的價值,於是早會不用再唱校歌,以後一年唱一次夠了;傳統的《百年樹人歌》或《始業休業歌》也不要唱了,改唱《愛是不保留》已經很「俾面」。究竟儀式失落與學生精神鬆散孰因孰果,這也是一個值得探究的問題。
過盡千帆,現在又舊事重提,重新提出要恢復一些傳統禮儀,甚至是愈古老愈好,直追溯至春秋以至周禮。這個趨勢很有趣,看來不久之後,教會也會來個「復禮」運動,焚香齋戒沐浴之期不遠矣。
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