當「是非」發生在教會

第 2348 期（2009 年 8 月 23 日）
◎　教會之聲　◎　梁銘

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　　經云「你們是世上的鹽」、「你們是世上的光」。這不單是大公教會的自我認許，也是社會人士心中的形象，所以對基督教會的要求，也相應比其他宗教來得多一點。

　　作為基督徒的，偶爾到馬場或賭場稍作消費，不要說教會人士怎樣看法。往往也成為非基督徒友人的笑柄。更遑論其他婚外情、賄款等問題。

　　由是教會隱隱的以社會良心自居，為時代把脈斷症。

　　一些社會人士看為中性的、爭議性的現象，教會秉著社會良心、時代先知，甘冒大不諱的振聾發瞶，開聲責備、反對。

　　但當一隻指頭指向別人的時候，不要忘記有三隻指頭，暗暗的朝向自己。毋忘有自我審判的勇氣。當教會勇敢責備社會的同時，對內部所發生的一些是非問題，又落得束手、笨拙、逃避，那就顯得矯情了。

　　倘若內部所發生的事件屬乎嚴重性的罪行，尚有法庭與「教會紀律」去處理。雖然結果不都盡如人意，是懲戒、是譴責、是協導，至少已有鮮明的交代。

　　但一些較隱晦的問題，由恩怨、利益、矛盾、誤會等所引發的糾紛是非，那就難於處理了。因為本身原沒有客觀性、明顯性的黑白、對錯，全在乎主觀性的解畫。而解畫的過程中，雙方都可以理直氣壯，打著「為真理」、「為公義」、「為教會」.......的旗號。更甚的是各有支持者，他們的熱心、打氣會比當事人更著緊，於是成「群」成「勢」的，更難收拾。

　　倘若事件發生在個別的信徒身上，還比較容易解決。因為由教牧、長執這些屬靈領袖去處理、調解。他們有一定的屬靈權威被尊重、被接納；他們有一定的屬靈教導柔化人心。

　　曾嘗試致函某外會所熟悉的兩位信徒作規勸，她們的吵鬧著實使教會陷於不安。她們的回信中表示歉意與悔意，其中一位更說是帶著眼淚哭聲的讀信。

　　但當糾紛是非發生在教牧層、管理層的時候，問題就複雜得多了。他們或許是講壇精英、是釋經能手，所以自我保護就更屬靈化，似乎再難有「屬靈的權威」者可以介入去排解。最後只有不了了之。但已是一身傷痕、結疤永誌。復和的福音，只是「講人自講」嗎？不可以是生命的經歷嗎？

　　也許當中有信徒秉著耶穌心腸「看著就憐憫他們」，奈何有心無力，只有痛心疾首的付與代禱中；也許有一大堆的後遺症，蠶食著本來已經是軟弱的信徒，叫自己更有後退的理由。

　　教會畢竟是地上的群體，難免有人與人、人與事的牽連。預防勝於治療，惟願心意更新而變化。在愛中建立自己，及時堵塞截斷可能引發是非的渠道。

梁銘（禮賢會紅磡堂顧問牧師）