「四川大地震發生近一年,當日『一方有難,八方支援』的熱情,是否已被一場金融海嘯沖散?六名倖存的北川中學學生來港,分享他們一年的復課感受??」
《蘋果日報》20.4.2009
幾年前有一個自稱在柬埔寨做慈惠工作的機構,從柬埔寨帶了好幾個小孩子來香港「分享」他們的辛酸,句括如何在垃圾山拾荒、家人又如何誤踏地雷以致傷殘;這個機構除了安排孩子登台「分享」以賺人熱淚助機構籌款,也順道帶他們遊覽海洋公園坐坐纜車,又吃了幾頓豐富的自助餐。
將苦難的孩子帶到安舒的富裕社會短暫數天,除非是決心把他們領養,否則是極其殘忍的事情;叫他們在陌生人面前「分享」他們的傷痛,有如一次又一次的在其傷口撒鹽。
只是短短的十天八天,住酒店,出入冷氣旅遊車,到學校早會和晚間聚會上台「分享」,再到海洋公園或迪士尼玩玩,好像發了一場夢,然後夢醒了把他們送到赤?角機場坐飛機回老家,繼續在貧民窟的日子和在垃圾山拾荒,想想對孩子稚?的心靈,是一件何等不人道的事情。
「五.一二」大地震一週年了,當然不少人已淡忘整件事;對死亡的八萬多人和失蹤的二萬多人背後的十萬多個家庭,事實上傷痛仍銘刻心上。這時候最需要做的,是組織探訪隊和服務義工團再到他們當中;做訪問是可以的,但必須到他們中間,而不是把災民(特別是災民的小孩子)抽離出來,更加不應該叫他們一次又一次的對外人述說自己的苦難。
尤其是「分享」這個字詞,請勿再濫用誤用錯用了!孩子死了父母,哥哥失去了條腿,學校剎那間夷為平地,好多好多同學也死了,晚上還是惡夢連連,請問有甚麼好跟別人「分享」?「分享」原本只適用於喜事樂事,如果是不幸或苦難的事,只可以用「分擔」,而且不是「苦主」去四處找人「分擔」,而是其他人因著憐憫和愛心,主動走到受苦者當中「分擔」他們的重擔,這才是聖經的教導。
耶穌曾說:「我害病,你們照顧我;我坐監,你們來探望我。」(太廿五36)耶穌沒有說我們可以把病人和坐牢的人帶到健康的人和自由的人面前,訴說他們命途如何艱難。愛心和慈憐永遠是主動的,是我們走到有苦難的人當中,而不是舒適的坐著聽他們哭訴。
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