情義兩難全

2315 期(2009 年 1 月 4 日) ◎ 羊圈守望 ◎ 區伯平

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羊圈主人:

  

  我們很多人都知道上帝是慈愛的,當我們犯罪了,只要我們來到神面前,真心認罪禱告,神就會原諒,洗乾淨我們的罪。但是,有基督徒朋友提醒,我們不應該放縱自己犯罪,因為神還有公義的一面。那麼,請問神到底是慈愛多點,還是公義多點?我們應該以甚麼態度面對神呢?

小羊 上

  

小羊讀者,

  在這「聖誕節」,紀念救主降生的期間,我們特別感受到「神是愛」。若非愛,至高威榮的神就不會親臨人間、成為人,為了挽救原本並不可愛的罪人。這項愛的行動,其實也是義的行動。「聖誕節」既彰揚神的愛,也彰揚神的義。

  要知道,上帝的赦罪恩典,作用並不是讓人藉此就可以隨意犯罪的「免死金牌」。神愛世人,厭惡罪惡。上帝卻並非不分青紅皂白的溺愛世人。正是因為厭惡罪惡,所以上帝才要千方百計的挽救罪人,脫離邪惡罪性。

  可以說,「神的愛」是「神的義」的彰顯;「神的義」是「神的愛」的指向。「神的愛」與「神的義」兩者並非矛盾對立,而是一種必然的本質互動。神若無愛也就無義,神若無義也不會有愛。神既是義就必有愛,神既有愛就必有義。

  要理解「神的愛」與「神的義」,也不必高深、抽象的神學思維。也不是「慈愛多點,還是公義多點」的數量問題。關鍵在於我們「信耶穌」的本質,和我們與神的關係。如果我們只是存?「怕被罰」的心態信神,我們就會誠惶誠恐地「計算」?「神的愛」和「神的義」,時刻估計著自己在「神的愛」和「神的義」的平台上、是否「收支平衡」。噢,這樣信耶穌完全沒有心靈平安,太辛苦了。

  「信耶穌」也許會從「怕被罰」、「求福樂」起步。但是隨著信心的成長,我們會漸漸成熟,「信耶穌」是本於對永恆上帝的敬畏和愛慕。愛上帝的人,不會濫用上帝的赦罪恩典,只會力求生活符合祂的心意,討祂喜悅。

  祝 愛主日新

  

主僕 區伯平

  

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