情義兩難全

第 2315 期（2009 年 1 月 4 日）
◎　羊圈守望　◎　區伯平

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羊圈主人：

　　我們很多人都知道上帝是慈愛的，當我們犯罪了，只要我們來到神面前，真心認罪禱告，神就會原諒，洗乾淨我們的罪。但是，有基督徒朋友提醒，我們不應該放縱自己犯罪，因為神還有公義的一面。那麼，請問神到底是慈愛多點，還是公義多點？我們應該以甚麼態度面對神呢？

小羊 上

小羊讀者，

　　在這「聖誕節」，紀念救主降生的期間，我們特別感受到「神是愛」。若非愛，至高威榮的神就不會親臨人間、成為人，為了挽救原本並不可愛的罪人。這項愛的行動，其實也是義的行動。「聖誕節」既彰揚神的愛，也彰揚神的義。

　　要知道，上帝的赦罪恩典，作用並不是讓人藉此就可以隨意犯罪的「免死金牌」。神愛世人，厭惡罪惡。上帝卻並非不分青紅皂白的溺愛世人。正是因為厭惡罪惡，所以上帝才要千方百計的挽救罪人，脫離邪惡罪性。

　　可以說，「神的愛」是「神的義」的彰顯；「神的義」是「神的愛」的指向。「神的愛」與「神的義」兩者並非矛盾對立，而是一種必然的本質互動。神若無愛也就無義，神若無義也不會有愛。神既是義就必有愛，神既有愛就必有義。

　　要理解「神的愛」與「神的義」，也不必高深、抽象的神學思維。也不是「慈愛多點，還是公義多點」的數量問題。關鍵在於我們「信耶穌」的本質，和我們與神的關係。如果我們只是存?「怕被罰」的心態信神，我們就會誠惶誠恐地「計算」?「神的愛」和「神的義」，時刻估計著自己在「神的愛」和「神的義」的平台上、是否「收支平衡」。噢，這樣信耶穌完全沒有心靈平安，太辛苦了。

　　「信耶穌」也許會從「怕被罰」、「求福樂」起步。但是隨著信心的成長，我們會漸漸成熟，「信耶穌」是本於對永恆上帝的敬畏和愛慕。愛上帝的人，不會濫用上帝的赦罪恩典，只會力求生活符合祂的心意，討祂喜悅。

　　祝  愛主日新

主僕  區伯平