C.T.在長沙接觸到耶魯人


2300 期(2008 年 9 月 21 日)
◎ 教會今昔 ◎ 浩然

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  說到「耶魯在中國」(Yale in China)運動的興起,與其時美國基督教青年會總幹事穆德博士(Dr. John Mott )關係至為重大。他自一八八八年在康乃爾大學畢業後便投身青年會工作,他組織了「學生志願海外傳教運動委員會」,任主席之職,鼓勵美國大學生到海外傳教服務。據統計他一生曾招募過八千多青年到世界各地傳教,其中便有二千五百多大學生到了中國服務。「耶魯在中國」是一八九八年班學生志願的傳教運動。穆德和宣教士斯匹爾(Robert Speer)曾做引導鼓勵,其後組織「耶魯差會」(Yale Missionary Society),於一九零一年先後獲得耶魯大學校方,和美國公理會的贊同和支持才得成事。這批熱心學生所以取向到中國傳教,是因為耶魯一八九二年班學生畢得經(H. T. Pitkin)於一九零零年七月一日在中國保定府被義和團殺害殉道,以致對中國傳教有感動。至於他們到中國何處傳教一事,是與穆德交換意見,並徵詢內地會戴存義牧師(Rev. Frederick Howard Taylor,(戴德生牧師第三子;戴紹曾牧師叔祖父,見上圖)的意見,戴牧師則建議他們到湖南去傳教。

  「耶魯在中國」派遣到中國傳教第一人是德士敦(Lawrance Thurston),他是於一九零二年六月得到任命,他在華工作薪津是由九八年班五位同學支付,他和夫人秋間便到了上海。其時青年會幹事劉易士(Lewis)力言專注於教育事業,地點以湖南最為適合,原因湖南位於中國內陸,人民思想頗為閉塞,反教氣氛極濃。甚而中國青年會總幹事巴樂滿(Fletcher S. Brockman)同樣鼓勵到湖南工作。可惜德士敦染上肺病,於一九零三年十一月回國,而翌年五月在美國病逝。在一九零四年以後,相繼有比奇(Harlan P. Beach)、蓋葆耐(Brownell Gage)來華;一九零五年亦有胡美(Edward H. Hume)、席比義(Warren B. Seabury)到長沙,一九零五年秋間即有「雅禮中學」的開辦(見下圖)。

  C.T.王於一九零四年到長沙明德學校任教,得與比奇、席比義、胡美等青年接觸,又知他們都是出身耶魯大學,是C.T.所日夕夢想要到的地方,從他們得知耶魯堅持正統信仰,著重古典學科,拉丁文為必修科。其後得蓋葆耐的幫助教以拉丁文,C.T.在湘雅學堂學習了拉丁文,以作將來入學耶魯的準備。


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