沒有人可以獨善其身—慾照事件的反思


2270 期(2008 年 2 月 24 日)
◎ 教會之聲 ◎ 吳思源

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  自從一月廿七日網上討論區出現數張疑似藝人慾照後,連續二十多天本港幾份主要報章都是以顯著篇幅和駭人的標題報道有關新聞。幾份銷量最多的「八卦週刊」更大事渲染圖文並茂的加以報道,甚至出版專輯特刊將數以百計「春宮圖」式的相片展現讀者眼前。短短半個月內,香港彷彿成了世界慾望之都,遠至北京、上海、台北以至歐美的網民,每天都守候在電腦前等待著新的相片,而網上討論區更創出十一萬八千多人同時在線瀏覽的歷史紀錄,其中一個討論區則一度有十五萬人同時在線,並多次出現「塞車」,難以登入。

  整個社會鬧哄哄的追看有關新聞,網絡上數以千計「清晰無碼」的慾照任人飽覽及傳送,公開發售的報刊半遮半掩的刊登圖片卻又充塞著大量禁忌的性行為詞彙,令全港市民彷彿瘋顛的投入討論,這現象比慾照本身更值得我們關注。正如法國阿爾及利亞裔作家卡繆在一九四七年著的《瘟疫》中所說:「沒有一個人,這世界上沒有一個人是免除了的。」連續廿多天的慾照大追蹤,街頭巷尾或是竊竊私語或是公開討論,沒有人可以獨善其身,反映出整個社會的偽善和雙重標準:一方面罵,一方面樂此不疲的追看;一方面痛斥人慾橫流,一方面又引發出潛藏在心靈某個角落的好奇和慾念。

  藝人慾照事件引發我們追問的最主要問題是:如果這事件是錯的,那麼它錯在哪裡?錯在藝人亂七八糟的男女關係?這早已是公開的祕密。錯在男藝人竟然以自拍方式攝下與不同女藝人性行為的過程?這其實也早已有之,只是沒有曝光而已。錯在網民爭相傳閱有關照片,令這數以千計藝人活春宮圖在網絡蔓延?早前「巴士阿叔」和其他You Tube短片的的傳送交流已是先例。其實今次事件最大的「錯」不在發生的事情本身,乃在整個社會的報道和渲染方式,是我們對它那份如饑如渴的態度出了極大的問題。

  昔日耶穌論到姦淫的罪行時,曾說過一段不容易明白的說話:「你們聽見有話說『不可姦淫』,只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了。」(太五27)一般以為耶穌在此提高道德的門檻和標準,警惕人連心中的慾念都不該有。其實耶穌的意思不單如此,祂更提醒我們要小心自己的偽善,在「捉拿」別人犯姦淫(外在罪行)時卻縱容自己心中的「淫念」。耶穌警愓我們,跟實際犯了姦淫罪行的人相比,我們不比他們聖潔,因為捫心自問,我們心中也常充斥著各式各樣的「淫念」。

  網上流傳慾照的男女藝人確是「人慾橫流」,只是教會若要帶出先知的信息,也要省思到整體社會(當然包括不少信徒)對事件那份近乎歇斯底里的興緻和投入。沒有人可以獨善其身,面對病態社會的病態集體行為,教會和信徒也當躬身自省—我們是否其中一分子。

  吳思源(香港華人基督教聯會出版部長)


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