羊圈主人:
牧師建議主日崇拜分早、午堂,並非關乎人數問題,是讓早堂參與職事的事奉人員參加午堂崇拜。其意思是事奉人員在主日崇拜是事奉,並非崇拜,所以要加開一場「補課」。如是者,我們的執事同工、詩班、招待等,這數十年來豈非都沒有「崇拜」嗎?
讀者阿寶 上
阿寶讀者,
你所提到的問題,近幾年來,我自己在從事奉了多年的職事上退將下來,雖然仍在每個主日,分別應邀到友會證道,但也偶然有一、兩次空檔的日子,我就會到鄰近或較遠的教會參加聚會。安靜下來和友會兄姊一同崇拜,發覺有完全不同的領受。我也有你同樣的問題,是在想每次在講台上,是事奉?還是崇拜?我經思考實為一而二、二而一,只要心在那裡,不管是那一份職事,都是上帝所悅納的。
貴堂牧師建議加多一堂崇拜聚會,好讓參與將在下一堂有份事奉的同工參加,用意良佳,也難得他不介意多了負擔,在主裡的勞苦更應加尊重,以「補課」為喻,似乎不當。
至於提到幾十年來你們的執事、同工、詩班、招待、司事等,豈不是只有事奉,卻都沒有崇拜嗎?這完全不是,試從以下幾方面來思想一下。
每一個職事都有應負責的聖工,缺一不可,都要有所專注,要聚精會神的。在這裡未知貴堂的大小?人數又多少?事前的準備都夠忙的,猶其是詩班,先是重複地練習,又要穿著詩班袍,又偶遲到的,老實說:有些教會真是忙得團團轉,司空見慣。
至於其他職事,各有各的分工,就以招待來說,是先迎會友於門,隨著引領入座,顧及場內場外、老弱幼小,甚至在大眾合目祈禱時,也要睜開雙眼專注會場。收捐司事收集時小心,會後又要數點,都是大忙人。這在專心上是否會有點分心,諸維心照了。
或可以心為二用,可是加多一堂專為主日崇拜,那些各有事奉職事的同工,專心崇拜,先預備好自己好好事奉,又在另一次崇拜中,有加倍的得著,豈不更好更美。
主僕李仰安 覆
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